漢 應劭 的祖父 應郴 為 汲 令，以夏至日詣見主簿 杜宣 ，賜酒，時北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。 宣 畏惡之，酒後便胸腹痛切，多方醫治不愈。 郴 知其事，于故處設酒，杯中複有蛇。謂 宣 ：“此壁上弩影耳，非有他怪。” 宣 即愈。事見 漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》。後因以“弓蛇”指人對事物的錯覺。 元 謝應芳 《顧仲瑛臨濠惠書詩代簡》：“酒杯已辨弓蛇悮，藥杵無勞玉兔将。”參見“ 杯弓蛇影 ”。
“弓蛇”是一個漢語詞彙，其含義與曆史典故相關，主要用來描述因錯覺産生的誤解。以下是詳細解釋：
“弓蛇”源自東漢應劭《風俗通義》中的故事：應郴任汲縣縣令時，某日宴請主簿杜宣，牆上懸挂的弓弩倒影在酒杯中形似蛇。杜宣誤飲後心生恐懼，導緻身體不適。應郴得知後重現場景，解釋為弓影所緻，杜宣豁然痊愈。此典故後被概括為“弓蛇”，比喻因錯覺引發的誤會。
需注意，部分解釋（如）将“弓蛇”單獨定義為“洞察真相的能力”，可能與典故原意存在偏差。建議優先參考《風俗通義》《晉書》等典籍記載，或權威詞典釋義（如、3、6）。
“弓蛇”是一個具有特定意義的詞語，它可以指代弓箭之間的聯結。
“弓蛇”由兩個部首組成，其中“弓”是左右結構，屬于人身部首；“蛇”則是上下結構，屬于爬蟲類部首。整個詞語共有11個筆畫。
“弓蛇”這個詞源于古代的兵器——弩，古時的弩多采用弓與蛇皮相連的設計，使得弓箭之間能夠順利聯結。
“弓蛇”在繁體字中的寫法為「弓蛇」。
在古代的漢字寫法中，弓蛇的形狀可能會有一些微小變化，例如“弓”有時會寫成弝，但整體的基本結構并無較大改變。
1. 戰士們将弓蛇牢牢地固定在一起，使得射擊更加準确。
2. 傳說中的神弓使用了特殊的弓蛇設計，能夠實現超乎尋常的射程。
根據需要，可以将“弓蛇”與其他詞語組合在一起形成新的詞彙，例如“弓蛇連弩”、“弓蛇箭頭”等。
“弓蛇”的近義詞可以是“弓弦”，指弓與箭之間的連接部分，反義詞可以是“斷弦”，指弓與箭之間的連接被斷裂或中斷。
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