(1).君王的宮殿。《左傳·僖公二十四年》：“ 呂 、 郤 畏偪，将焚公宮而弑 晉侯 。” 漢 班固 《白6*虎通·辟雍》：“《王制》曰：小學在公宮南之左，大學在郊。” 唐 白居易 《祭鹹安公主文》：“組紃之訓，既習於公宮；湯沐之封，遂開於國邑。” 清 俞樾 《群經平議·孟子一》：“古者卿大夫皆受宅於司裡，與公宮相近。”
(2).泛指官府。 唐 杜甫 《送高司直尋封阆州》詩：“公宮造廣廈，木石乃無數。” 仇兆鳌 注：“ 趙 曰：凡官府貴處，謂之公宮。”
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"公宮"是古代漢語中的複合詞，其核心含義指代與君主或諸侯相關的宮室建築。根據《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》等權威工具書的解釋，可從以下四個層面展開分析：
一、基本釋義 "公宮"本義特指諸侯國君主的宮殿建築群。《左傳·僖公二十四年》記載："呂、郤畏逼，将焚公宮而弑晉侯"，此處"公宮"即晉侯的宮室。該詞由"公"（諸侯爵位）與"宮"（宮室）組合而成，體現等級制度下的建築規制。
二、曆史演變 先秦時期，"公宮"常代指諸侯處理政務的核心場所，《禮記·曲禮下》載："公宮之垣，大夫不踰"，說明其建築具有明确的空間界限與禮儀規範。至秦漢後，隨着中央集權加強，逐漸轉為泛指帝王宮殿，如《史記·秦始皇本紀》提及"作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極"，雖未直稱"公宮"，但延續了其作為權力象征的内涵。
三、文化内涵 在禮制體系中，"公宮"承載着三重文化功能：政治中樞（《周禮》記載的朝會議政）、祭祀空間（《儀禮》描述的宗廟祭祀）、教育場所（《禮記·内則》"十年出就外傅，居宿于外，學書計...居外，外傅在公宮南之左"）。這種多功能性反映了古代宮室建築"政教合一"的特征。
四、現代應用 現代漢語中該詞主要見于曆史文獻研究及古典文學作品解析。中華書局《十三經注疏》等多版本古籍校注本，均對"公宮"的具體所指進行過考據辨析，成為研究古代建築制度與政治文化的重要語料。
“公宮”是一個古漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
君王的宮殿
這一含義源于古代文獻，如《左傳·僖公二十四年》記載：“呂、郤畏偪，将焚公宮而弑晉侯。”。班固在《白虎通·辟雍》中也提到“小學在公宮南之左”，進一步印證了其指代帝王居所的功能。唐代白居易的詩句“組紃之訓，既習於公宮”則體現了這一用法在文學中的延續。
泛指官府或官署
在更廣義的語境中，“公宮”可代指政府機構。如《儀禮·士昏禮》提到“教于公宮三月”，此處的“公宮”即指官方教育場所。杜甫《送高司直尋封阆州》中“公宮造廣廈”的表述，進一步說明其擴展含義為官府建築。
需注意，現代漢語中該詞已不常用，主要出現在古籍或相關研究中。如需進一步考證，可參考《左傳》《白虎通》等文獻原文。
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