
古 駱越 族的習俗,父子同川而浴,以鼻飲水。《漢書·賈捐之傳》:“ 駱越 之人父子同川而浴,相習以鼻飲。”《後漢書·文苑傳·杜笃》:“同穴裘褐之域,共川鼻飲之國,莫不袒跣稽顙,失氣虜伏。”
"共川鼻飲"是漢語中較為生僻的成語組合,目前未見于《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書收錄。該詞組可拆解為兩部分分析:
一、"共川"出自《周易·系辭上》"範圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺,通乎晝夜之道而知,故神無方而易無體",其中"川"象征自然規律。後世引申為共同遵循自然法則,如宋代朱熹《周易本義》注解"川流不息,道體自然"。
二、"鼻飲"典出《漢書·賈捐之傳》,記載古代駱越族"相習以鼻飲"的特殊習俗。南朝裴骃《史記集解》引《異物志》載:"儋耳夷,生則镂其頰,食人。鼻飲水,狀如䱜魚"(《太平禦覽》卷七九〇)。此習俗反映古代南方部族的生活特征。
綜合而言,該詞組或為現代人根據古籍片段組合而成,字面可解作"共同遵循自然法則的鼻飲習俗"。由于缺乏明确出處,建議使用文獻時優先采用《漢語大詞典》收錄的"川流不息""鼻飲"等規範詞條,或引用《漢書》《水經注》等古籍原文表述。具體應用需結合上下文語境考辨。
“共川鼻飲”是一個描述古代駱越族特殊習俗的詞語,具體解釋如下:
詞語構成與讀音
具體釋義
指古駱越族(中國南方及東南亞地區的古代民族)的獨特習俗:父子同在一河流中沐浴,并用鼻子飲水。這一行為體現了當時駱越族的生活習慣與文化特征。
曆史文獻出處
文化背景
此習俗可能源于駱越族對自然資源的共享觀念,或與當地濕熱氣候下的生活適應相關。需注意,古代文獻記載可能帶有中原視角的異域文化描述色彩。
現代應用示例
例句(古籍引用):“西南夷中有共川鼻飲之國,其俗迥異中土。”
提示:該詞屬生僻古語,現代多用于曆史、民俗研究領域。如需進一步了解駱越族文化,可查閱《漢書》《後漢書》相關篇章。
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