指顯貴者所乘的車。 北魏 郦道元 《水經注·江水一》：“城北十裡曰 昇僊橋 ，有 送客觀 ， 司馬相如 将入 長安 ，題其門曰：不乘高車駟馬，不過汝下也。後入 邛 蜀 ，果如志焉。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後。”《水浒傳》第四六回：“雖居野店荒村外，亦有高車駟馬來。”《人民文學》1978年第10期：“當年高車驷馬、華蓋如雲的盛況，依稀還能想象得出。”
"高車驷馬"是漢語中典型的典章制度類成語，其内涵可從以下三個維度闡釋：
一、詞源本義 該成語由兩個古制車駕術語構成："高車"指車廂高度超過八尺的禮儀馬車（《周禮·考工記》載"車轸四尺，崇三尺有三寸"），專供貴族參與祭祀、朝會使用；"驷馬"即四匹同色馬牽引的車輛（《禮記·王制》規定"天子駕六，諸侯駕四"），體現嚴格的等級制度。二者合用特指周代諸侯級别的标準儀仗配置。
二、語義流變 在漢代典籍中，《史記·範雎蔡澤列傳》最早将"高車驷馬"抽象化為身份象征，描述範雎"備諸侯之儀"的場景。至唐宋時期，白居易《秦中吟》詩句"高車塵未滅，珠履客來頻"完成語義泛化，開始指代權貴階層的奢華生活形态。
三、文化符號 該成語承載着三重文化編碼：1. 禮制維度，映射古代"車服以庸"的等級秩序；2. 建築維度，古代貴族府邸需匹配容納高車的門楣規制；3. 文學維度，成為古典詩文中象征功名的典型意象，如陸遊"當年萬裡覓封侯，匹馬戍梁州"的對比書寫。
據《漢語大詞典》（商務印書館，2020）第11卷釋義，該成語現代用法既保留曆史典故色彩，也衍生出"追求顯赫地位"的隱喻義項。
“高車驷馬”是一個漢語成語，形容古代顯貴者出行時的豪華排場，具體解釋如下：
若需更多例句或曆史細節，可參考《史記》原文或宋代文學作品。
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