威力巨大的神鞭。傳說 秦始皇 築石橋，欲渡海觀日出處。時有神人，能驅石下海，石去不速，神人辄鞭之。見《太平寰宇記》卷二十引《三齊略記》、《太平禦覽》卷七三引《齊地記》。《紅旗歌謠·水從天上飛下來》：“集體力量比天大，強過 始皇 趕山鞭。”《民間文學》1979年第4期：“除 孟姜女 故事外，拾糞老人還講了關于趕山鞭的傳說。”
“趕山鞭”是漢語中一個兼具現實與神話色彩的詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、字面意義與詞源 “趕山鞭”屬名詞性短語，由“趕”（驅趕）、“山”（山巒）、“鞭”（鞭子）組合而成，字面指驅趕山林的工具。該詞最早見于民間勞動場景，例如古代山區民衆用長鞭驅趕野獸或引導畜群。《漢語大詞典》（商務印書館，1994）将其收錄為方言詞，釋義為“山區用于驅趕野獸的長鞭”。
二、神話傳說中的象征意象 在神話叙事中，“趕山鞭”被賦予超自然屬性。據《中國神話傳說詞典》（上海辭書出版社，1985）記載，該詞與“二郎擔山”等傳說相關，指神仙用以移山填海的法器，例如“秦始皇揮趕山鞭，聚峰成陵”的典故，體現古人征服自然的想象。
三、現代語境中的引申運用 當代文學作品中，該詞常作為隱喻載體。作家賈平凹在《秦腔》中寫道：“老漢的旱煙杆如同趕山鞭，指哪兒罵哪兒”，此處借指具有威懾力的事物。在農業領域，陝南部分地區仍将護林人使用的響鞭稱為“趕山鞭”，延續其原始功能稱謂。
四、相關文化現象 民俗研究者張承志在《山嶽與傳說》（中華書局，2002）中指出，湖北武當山地區現存“趕山鞭”石刻，佐證該詞彙在道教文化中的特殊地位。此類物質遺存為詞彙考據提供了實物參照。
“趕山鞭”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
基本含義：比喻追究責任、查明真相。由“趕山”（驅趕山中野獸）和“鞭”（鞭打）組合而成，形象化地表達對問題的追查。
傳說故事：相傳秦始皇為築石橋觀日出，有神人用“趕山鞭”驅趕巨石入海。此傳說多見于民間故事和文獻引用，如《太平寰宇記》和《三齊略記》。
植物特征：趕山鞭（學名：Hypericum attenuatum）是藤黃科多年生草本植物，高30-60厘米，莖有縱肋和黑色腺點，葉片卵形，花淺黃色，蒴果卵圓形。
藥用價值：
分布：主要分布于我國東北、華北及華東等地，常見于山坡、草地。
以上内容綜合了成語、傳說和中藥學三個維度的解釋，可依據需求進一步查閱來源獲取完整信息。
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