親友家有婚喪喜慶時前往送禮吊賀。 周克芹 《許茂和他的女兒們》第一章：“ 許茂 老漢的生日，人家‘那個’就要來趕禮，商量結婚的事。”
“趕禮”是漢語中具有地域文化特征的民俗用語，指在特定社交場合（如婚禮、壽宴、喪葬等）中，參與者按習俗向主家贈送禮金或實物的行為。該詞未收錄于《現代漢語詞典》第七版，但在民俗學研究中被廣泛讨論，如中國社會科學院語言研究所編著的《漢語方言大詞典》中提到“趕禮”在華北、東北部分地區指“為婚喪儀式隨份子”。
從語義構成看，“趕”字強調行動的時效性，需按時赴約；“禮”則體現傳統禮俗中物質饋贈的規範性。這一行為既包含人際交往的互助性質，也映射出地方社會關系網絡的維系邏輯。據北京大學《中國民俗文化》課程案例分析，趕禮金額常遵循“整數吉數”原則（如200元、600元），反映出數字禁忌與吉祥文化的結合。
在當代社會轉型中，趕禮習俗出現異化現象。武漢大學社會學系2023年田野調查顯示，部分農村地區婚宴趕禮支出已占家庭年收入20%，折射出傳統習俗與現代經濟壓力的矛盾。該研究建議通過《村規民約》對趕禮标準進行合理引導。
“趕禮”是一個漢語詞語，在不同語境中有以下含義：
一、基本含義
指親友在婚喪嫁娶等紅白喜事時，前往送禮或吊唁的行為。例如周克芹小說《許茂和他的女兒們》中提到的“趕禮商量結婚的事”，即指男方在女方長輩生日時送禮商議婚事。
二、延伸含義
三、文化背景
這一詞彙反映了中國傳統社會注重人情往來的特點，尤其在鄉村或宗族關系中，通過“趕禮”維系人際紐帶。但隨着現代社會節奏加快，過度“趕禮”也可能帶來經濟負擔。
提示：若需了解具體方言用法或文學作品中的特殊案例，可參考例句分析。
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