周密暢達。《法苑珠林》卷十八引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 宋 釋 慧嚴 ，京師 東安寺 僧也，理思該暢，見器道俗。”
“該暢”是現代漢語中較為罕見的複合詞，由“該”與“暢”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》的釋義體系分析（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版），“該”在此處取“完備”之義，而“暢”則指“通達無阻”，二者組合後表示“完整而流暢”的狀态，多用于形容語言表達或邏輯體系。例如在文學評論中可指“文脈該暢，層次分明”。
需要注意的是，該詞未被收錄于《新華詞典》（來源：商務印書館官網）及《現代漢語規範詞典》（來源：外語教學與研究出版社），其使用頻率較低，建議在正式書面表達中優先選用“暢達”“通順”等規範詞彙。在古籍文獻中，《說文解字注》曾出現“該”與“暢”的相鄰用例，但并未形成固定詞組。
“該暢”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合說明：
“該暢”意為周密暢達，強調思維或言辭的嚴謹性與流暢性結合。例如《法苑珠林》中描述僧人慧嚴“理思該暢”，即指其思維既缜密又通達。
多用于形容人的思維邏輯清晰或語言表達流暢，常見于評價學識、辯論、寫作等場景。例如南朝文獻中以“理思該暢”贊人思辨能力（）。
部分網頁（如）将其歸為成語，但權威典籍中更多作為普通詞語使用，需結合具體語境理解。
如需進一步考證，可查閱《法苑珠林》原文或《漢典》等工具書（來源：）。
安徽臂長筚簬籃縷并鹽避盈差率逞奸澄遠辰鑒床腿儲後出聲刺臨盜買惵息鬥筲之才獨占資本仿行風胡府舍閣樓工宰官醅古銅酣飲橫橫實實黃葛奬贊精兵強将機士略行淩波履道坊漫說漫滋民安物阜秘思母以子貴昵嫌弄酒旁視畔換蒲鞭骞牆鼜鼓三班熌熌攝服市次事往日遷殊偉絲鞭遂成苔箋通隱霧化五馬渡烏昧草無上将軍