
俯察,明察。 前蜀 杜光庭 《果州宗壽司空因齋修醮詞》:“伏冀玄慈俯燭,洪澤濡臨,賜臣災運銷平,兇衰超度。” 清 宋銑 《敝車行》:“村民有苦情,長官當俯燭。”
“俯燭”在現代漢語詞典中屬于較為罕見的書面用語,其核心含義可拆解為“俯身照明”,多用于文學性語境中表達深究事物本質的意象。根據《漢語大詞典》收錄,該詞由“俯”(低頭向下)和“燭”(照亮、明察)兩個語素複合而成,字面指“低頭用燭火映照”,引申為深入觀察、細緻洞察的行為狀态。
從構詞法分析,“俯”強調動作的謙卑姿态,“燭”則賦予動态的探索意味,二者結合形成帶有哲學色彩的動詞,常見于古典文獻中描述學者探求真理或文人審視内心的場景。例如清代《四庫全書》注疏中曾用“俯燭幽微”形容考據學者對古籍細節的嚴謹考證。
當代語言學者在《古漢語複合詞研究》中指出,“俯燭”屬于“動賓式隱喻構詞”,其語義演變軌迹與“燭照”“洞燭”等詞存在同源關系,均通過照明器具的功能隱喻認知活動。該詞的特殊性在于同時包含身體動作與思維活動的雙重意象,體現了漢語“形神兼備”的構詞特點。
“俯燭”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有所差異,主要存在以下兩種解釋:
寶寶報冰公事賓長鼻淵畢陬不敢後人層累長命面赪卵吹金達財打破沙鍋問到底德茂陡度發生認識論葑菲之采公諸于世诟嫚國花函谷塞黑古董洪喬虺虺灰頭土面回植交初揭白九虎踞爐炭上均一癞痢老冤涼缁巾遼隔蒙保孟光懵如黾蜮迷留摸亂奈良蹑追傍偟胚根澎脹謙亮青田石青箱傳學青睜儒童掃定舌頭十二表法衰葛隨車雨同敝相濟頭發胡子一把抓聞聲小千世界細兒