(1).報答之禮。《禮記·坊記》：“故君子信讓以涖百姓，則6*民之報禮重。《詩》雲：‘先民有言，詢於芻蕘。’” 康有為 《大同書》戊部第九章：“或女子終身受夫男之養而忽棄之，則於報禮不公；或男子疑女子而棄之，亦於生育之事未安。”
(2).猶報聘。 明 劉基 《春秋明經·公至自晉》：“以伯主之尊，報禮於 魯 ，惟恐或後， 晉 之待 魯 ，非復昔日比矣。”
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報禮是漢語複合詞，其含義需從“報”與“禮”的本義及結合後的引申義分層次解析：
回贈謝禮
“報”指回報、答謝，“禮”指禮物或禮節行為。合指接受他人饋贈或幫助後，以相應禮物或行動回謝。
例： 《禮記·曲禮上》載“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也”，強調“報禮”是禮尚往來的核心體現。
古代禮儀中的特定環節
特指祭祀、典禮中向神靈或尊者報告儀式完成，并獻上祭品/禮物的程式。
例： 《周禮·春官·大宗伯》記載祭祀時“肆獻祼”後需行“報禮”，以示對神明的答謝。
《說文解字》釋為“當罪人也”，本義為判決罪人，引申為“答複、回報”。在禮儀語境中，強調對恩惠的回應行為。
《說文解字》釋為“履也，所以事神緻福也”，本指祭祀儀式，後擴展為人際交往的規範。
二者結合後，“報禮”既承襲祭祀答謝的原始場景，亦泛化為日常人際互饋行為，體現儒家“禮尚往來”的倫理觀。
明确釋義為“答謝的禮物”及“古代祭祀儀式之一”，引《儀禮·聘禮》“賓奉束錦以請報禮”為例證。
标注為書面語詞，釋義側重“回贈禮品或禮節性回訪”。
“祭有報焉”鄭玄注：“報者，謝其恩謂之報”，揭示“報”與禮儀的深層關聯。
“婚禮後新人向賓客緻贈喜糖，是為報禮。”
“企業向合作夥伴寄送周年紀念品，既表謝忱亦屬商業報禮。”
參考資料：
“報禮”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
指對他人的恩惠或禮節進行回應的禮儀形式。這一含義源自古代禮制，強調人際交往中的互惠原則。例如：
指古代諸侯國之間禮節性的回訪或回贈，屬于邦交禮儀的一部分。例如：
以上解釋綜合了古代典籍和文獻用例，若需進一步探讨相關禮儀制度，可參考《禮記》等經典文獻。
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