
沒有根據的議論。 宋 蘇轼 《謝王内翰啟》:“卓爾大賢,自足以破衆人之浮議。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“﹝ 十娘 ﹞道:誰知郎君相信不深,惑於浮議,中道見棄,負妾一片真心。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·請鑄大錢》:“每觔議定給以價銀若幹。如是則6*民不擾,而浮議亦不起。”
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浮議(fú yì)是漢語中一個具有曆史色彩的詞彙,其核心含義指缺乏事實依據、流于表面的議論或意見。根據權威辭書解釋:
基礎釋義
該詞由“浮”與“議”構成,“浮”取“虛而不實”之意,“議”指言論或主張。《漢語大詞典》(第二版)将其定義為“無根據的、不切實際的議論”,例如明代張居正《答奉常陸五台書》中“浮議雖多,不足恤也”即強調對膚淺言論的漠視。
語源分析
該詞最早可追溯至宋代文獻,原指隨波逐流的社會評價,後引申為缺乏深度的公衆輿論。《現代漢語詞典》(第7版)指出其隱含“輕率、缺乏理性思考”的貶義色彩,常見于批判性語境。
近義對比
與“空談”“流言”等詞相比,“浮議”更側重強調議論的淺薄性與傳播性,如清代黃宗羲《明夷待訪錄》所述“浮議朝端,贻禍家國”,即批評這類言論對國家治理的危害性。
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“浮議”是一個漢語詞彙,指沒有根據的議論或流言,常帶有貶義色彩,強調言論的輕率、不實或缺乏依據。以下是詳細解釋:
古代詩詞中常以“浮議”批判社會中的輕率言論,如:
多用于書面語或曆史文學語境,現代也可借喻網絡時代的信息泛濫與謠言傳播。
以上内容綜合了古代文獻及詩詞用例,如需進一步考證,可參考《警世通言》或蘇轼文集。
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