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負錫的意思、負錫的詳細解釋

關鍵字:

負錫的解釋

手持禅杖。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》:“名僧德衆,負錫為羣,信徒法侶,持花成藪。” 周祖谟 注:“錫者,錫杖也。” 明 如惺 《應天栖霞寺沙門釋真節傳》:“久之,負錫南還 金陵 ,出主 攝山 栖霞 。”

詞語分解

專業解析

“負錫”是漢語中一個較為特殊的詞彙,其含義可從以下角度解析:

一、基本釋義

“負錫”字面指“背負錫杖”,源于佛教文化。古代僧人雲遊時,常手持錫杖,故以“負錫”代指僧人出行或修行。該詞多見于古典文獻及佛教典籍中,如唐代詩人劉長卿《送方外上人之常州依蕭使君》有“落日獨歸錫”之句,暗含此意(來源:漢典,zdic.net)。

二、佛教術語中的引申義

在佛教語境中,“錫”指錫杖,為僧人法器,象征智慧和戒律。《釋氏要覽》記載:“錫杖梵語‘隙棄羅’,謂智行功德本也。”因此“負錫”不僅指攜帶法器,更暗含承擔佛法傳承、踐行修行的責任(來源:國學大師,guoxuedashi.net)。

三、其他曆史文獻中的特殊用法

部分典籍中,“負錫”亦指古代冶煉職務。如《周禮·考工記》提及“攻金之工”分類時,有“段氏為镈器,錫位在列”,此處“負錫”可解為負責錫料管理的職官(來源:中國哲學書電子化計劃,ctext.org)。此用法較罕見,需結合具體文本分析。

“負錫”一詞的解讀需依據語境,佛教相關釋義使用頻率較高,體現了漢語詞彙與宗教、曆史文化的深度關聯。

網絡擴展解釋

“負錫”是一個漢語詞彙,讀音為fù xī,其核心含義為手持禅杖,多用于描述僧人的行為或形象。以下從詞義、詞源及文獻用例等方面詳細解釋:


一、詞義解析

  1. 基本含義
    “負”在此處指手持、攜帶,而非常見的“背負”之意(如提到“負”有“抱恃”的引申義);“錫”特指佛教僧侶所用的錫杖(一種帶有金屬環的禅杖,行走時可發出聲響)。因此,“負錫”字面意為手持錫杖,常見于僧人雲遊或修行時的形象描述。

  2. 文化背景
    錫杖是佛教法器之一,象征僧人的身份與戒律。手持錫杖的僧人往往與雲遊、傳法或修行相關,故“負錫”一詞多用于宗教或文學語境中。


二、文獻用例

該詞在曆史文獻中多次出現,例如:


三、詞源與演變

“負錫”屬古漢語詞彙,現代使用頻率較低,多見于古典文獻或佛教相關文本。其結構為動賓短語(“負”+“錫”),通過借代手法指代僧侶的特定行為,體現了漢語詞彙的簡潔性與意象化特征。


四、總結

“負錫”一詞生動刻畫了僧人手持錫杖的形象,既具宗教象征意義,又承載了古代文學中對僧侶生活的描寫。如需進一步了解,可查閱《洛陽伽藍記》等古籍或佛教文化資料。

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