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輔聖的解釋

輔佐皇帝的人。 宋 範仲淹 《賢不家食賦》：“上既諧於輔聖，下絶見於遺賢。” 明 沉德符 《野獲編·宮闱·孝烈祔廟》：“ 嘉靖 三十五年，已從玄門法，加 孝烈 為九天金闕玉堂輔聖天後，掌仙妙化元君，則先有輔聖之語矣。”

詞語分解

• 輔的解釋 輔 （輔） ǔ 古代夾在車輪外旁的直木，每輪二木，用以增加車輪載重支力。 幫助，佐助：輔佐（協助，多指政治上）。輔弼。輔助。輔導。輔相（刵 ）。 古代指京城附近地區：畿輔。 人的頰骨：輔車相依（“車”
• 聖的解釋 聖 （聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。 最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的：聖

網絡擴展解釋

“輔聖”是一個漢語詞彙，其核心含義為輔佐皇帝的人。以下是基于多來源的綜合解析：

1.基本釋義

• 拼音：fǔ shèng（注音：ㄈㄨˇ ㄕㄥˋ）。
• 釋義：指輔佐帝王或協助君主治理國家的人，通常指權臣、重臣或宗教語境中的神職頭銜。

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2.文獻用例

• 宋代範仲淹《賢不家食賦》：“上既諧於輔聖，下絶見於遺賢。”
  此處的“輔聖”指輔佐君主的賢臣，強調其政治職能。
• 明代沉德符《野獲編》：嘉靖年間曾封道教神職為“九天金闕玉堂輔聖天後”，可見該詞也被用于宗教頭銜，象征對皇權的神權輔助。

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3.延伸用法

• 政治領域：代指宰相、尚書等高官，如“鬥斟酌元氣，運乎四時；尚書出納王命，敷政四海”（例）。
• 宗教領域：道教借用“輔聖”作為神職稱號，賦予其輔佐天帝或護佑皇權的神性意義。

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4.權威性與争議

• 多數權威來源（如、4、5）均以“輔佐皇帝”為核心釋義，但具體指代對象可能因語境而異，需結合文獻分析。

如需進一步考證具體文獻或宗教用法，可參考《範仲淹全集》《明史》等原始資料。

網絡擴展解釋二

《輔聖》一詞意為"輔佐聖人"，是中國古代儒家經典《論語》中的一個詞語。它由兩個部分組成，"輔"部分的部首是"辛"，筆畫數為7；"聖"部分的部首是"丨"，筆畫數為2。這個詞語的來源可以追溯到古代儒家思想，強調在社會中為聖人提供輔助和協助。 在繁體字中，"輔聖"的寫法與簡體字相同。在古代漢字的寫法中，"輔"字的形狀可能有所不同，但筆畫數和部首仍然保持不變。例如有些古代書法中，"輔"字會寫成更加繁複的形式。 以下是一個使用"輔聖"的例句：他是一位具有智慧和忠誠的謀士，為國家和君主輔聖計事。 與"輔聖"相關的組詞有輔助、輔導、輔佐等。近義詞包括助聖、協助聖人等。反義詞則可能包括阻礙、對抗等。 希望這些内容對你有所幫助！如果你還有其他問題，可以繼續問我哦。

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