指《爾雅》。 清 江藩 《漢學師承記·孔廣森》：“ 景純 有雲：‘《爾雅》者……九流之津涉，六藝之鈐鍵。’虎闈小學，未束髮而知書；豹鼠奇編，不下席而觀古。”豹鼠，指 東漢 窦攸 據《爾雅·釋獸》文辨豹文鼠事。參見“ 豹文鼠 ”。
“豹鼠奇編”是一個源自中國古典文獻的成語，現多用于比喻學識淵博、見解卓越之人或其珍貴著述。以下從漢語詞典角度詳細解析其含義、出處及用法：
豹鼠奇編（bào shǔ qí biān）
指代學識淵博、能辨識罕見事物的才學之士，或内容珍奇、見解獨到的典籍。
合稱比喻能辨疑難、學識超群之人或珍貴文獻。
核心典故：
源自《爾雅·釋獸》及晉代郭璞的注釋。《爾雅》記載“鼮鼠”即豹文鼠，郭璞在《爾雅注》中詳述其形貌，并因辨識此物而聞名。後世以“辨豹鼠”代指博學多識。
文獻依據：
《爾雅·釋獸》：“鼮鼠，豹文。”
引申為“奇編”：
清代學者将“豹鼠”與“奇編”結合，如張澍《養素堂文集》稱郭璞“豹鼠既辨，其業亦顯”，後“豹鼠奇編”漸成固定詞組，贊譽才學之士的卓異著述。
文獻依據：
張澍《養素堂文集·與王伯申書》：“景純（郭璞）于豹鼠既辨，其業亦顯。”
“先生真乃豹鼠奇編，今古疑難盡解矣。”（贊譽對方學識淵博）
“此套叢書考據精詳，堪稱豹鼠奇編。”（形容書籍内容珍貴、見解獨到）
“豹鼠奇編”詞條釋為“指人博學多識，或指内容珍奇之書”，引《爾雅》及郭璞注為據。
釋義“喻學識淵博，能辨識罕見事物”，并收錄清代文獻用例。
詳載“鼮鼠”條目及郭璞注釋，為成語原始出處。
該成語濃縮了中國古代對博學之士的推崇，強調辨識冷僻知識的能力與學術著作的獨創性，至今仍用于贊譽學者或珍稀文獻，體現傳統文化中對學識的敬畏。
“豹鼠奇編”是一個具有多重含義的詞彙，根據曆史文獻和現代用法的差異，其解釋可分為兩類：
指代《爾雅》
該詞最早見于清代江藩的《漢學師承記·孔廣森》，其中提到“豹鼠奇編”是對《爾雅》的别稱。東漢學者窦攸曾引用《爾雅·釋獸》中的内容，通過“豹文鼠”的典故辨明事物，因此“豹鼠”與《爾雅》的學術考據功能相關聯。
文化背景
《爾雅》作為古代重要的訓诂學典籍，被稱作“九流之津涉，六藝之鈐鍵”（意為諸子百家與儒家經典的橋梁），而“豹鼠奇編”一詞體現了古人對這部經典的推崇。
部分現代詞典（如）将其解釋為成語，形容文章或故事情節離奇荒誕、缺乏邏輯，可能源于對“豹鼠”組合（兩種不相幹動物）的聯想，引申為“不切實際的編造”。但此用法在權威古籍中未發現直接依據。
該詞需結合語境理解：
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