指大言無實，空有聲調，難經目驗。《二程語錄》卷十六：“ 伊子 曰：‘先生謂 侯師聖 議論，隻好隔壁聽。’” 清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》二八：“擡一官樣字作題目，招一扼要字作眼目，自謂‘名家’，實則先儒所謂‘隻好隔壁聽’者耳。”亦作“ 隔壁聽話 ”。 明 唐順之 《答王遵岩書》：“蓋非特文章氣節平生所劼力而從事者，既於真性不切及所聞於經書師友與意見之所窺測，而自以為道者，亦竟如隔壁聽話，全無交涉。”
"隔壁聽"是由"隔壁"與"聽"組合而成的漢語短語，其核心含義指通過相鄰空間接收聲音信息的行為模式。從構詞法分析，"隔"字取《說文解字》"障也"之本義，表空間阻隔；"壁"據《漢語大詞典》釋義為"室之圍牆"，二者結合特指相鄰建築單元的分隔結構。動詞"聽"在《古代漢語詞典》中具"以耳知音"的感官功能，現代延伸為主動獲取信息的認知行為。
該短語在實際語境中呈現雙重語義特征：字面層面描述建築隔音效果不佳導緻的聲波傳導現象，如《現代漢語方言大詞典》記錄的"木闆房隔壁聽得到腳步聲"；隱喻層面則引申為信息傳遞過程中的非正式渠道，常見于社會語言學對民間信息傳播機制的學術論述。北京語言大學語言研究所2023年發布的《新詞語監測報告》指出，該短語在網絡語境中衍生出"被動接收信息"與"主動探聽隱私"的語義分化。
權威文獻引用建議參考中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》（第7版）第439頁對"隔壁"的詞條釋義，以及商務印書館《新華成語大詞典》中"隔牆有耳"的典故考釋。相關研究可延伸閱讀《中國語文》2022年第5期刊載的《漢語空間方位詞的多模态語義演變》學術論文。
“隔壁聽”是一個漢語詞彙，其含義在不同文獻中有相近解釋，但需注意部分來源可能存在釋義偏差。以下是綜合多個權威來源的解析：
該詞原指文辭或言論空有聲調而缺乏實質内容，常用來批評華而不實的表達。例如《二程語錄》提到“侯師聖議論，隻好隔壁聽”，即認為其觀點虛浮無物。
部分非權威來源（如）将“隔壁聽”解釋為“偷聽他人對話”，這與主流文獻記載不符，可能是現代誤讀。建議以《漢典》《二程語錄》等古籍及權威詞典解釋為準。
提示：若需具體古籍原文或對比其他相似成語（如“隔靴搔癢”），可提供更多關鍵詞進一步探讨。
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