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高甲戲的意思、高甲戲的詳細解釋

關鍵字:

高甲戲的解釋

[gaoja opera] 流行于福建省泉州、廈門、漳州和台灣省等地區的戲曲劇種。以丑角行當見長,富于誇張色彩的動作。音樂以南曲為主,也吸收了一些其他劇種的曲牌。劇目多為武打戲,演員持戈披甲。也叫“戈甲戲”

詳細解釋

流行于 福建 泉州 、 廈門 、 漳州 和 台灣 等地區的戲曲劇種。以丑角行當見長,富于誇張色彩的動作。音樂以南曲為主,也吸收了一些其他劇種的曲牌。劇目多為武打戲,演員持戈披甲。《文彙報》1992.10.21:“高甲戲,又名‘戈甲戲’、‘九角戲’,流行于 福建 閩南 方言地區、 台灣 及 東南亞 各國華僑、華人聚居地。流傳至今已有200多年曆史。據說高甲戲最初隻是一種化妝遊行時的即興表演。以後吸收了梨園戲、木偶戲以及徽劇、弋陽腔等的表演手段,經過幾代藝人的努力,才形成了獨具風格的‘高甲戲’。”

詞語分解

專業解析

高甲戲是福建省閩南地區傳統地方戲曲劇種之一,發源于明末清初的泉州、廈門一帶,以閩南方言演唱為主,融合了宋江戲、木偶戲等藝術形式。其名稱中的"高甲"二字源于早期表演者頭戴高盔、身披铠甲扮演武将的形象特征。

該劇種的藝術特點包含三方面:

  1. 行當體系:完整沿用中國戲曲"生、旦、淨、末、丑"五大門類,尤以丑角表演最具特色,細分達數十種,如公子丑、官袍丑等。
  2. 音樂構成:以南管音樂為主體,吸收閩南民間小調,主要樂器包括唢呐、琵琶、二弦等,打擊樂采用"壓腳鼓"獨特演奏技法。
  3. 劇目内容:既有《三國》《水浒》等曆史演義劇,也包含《管甫送》《桃花搭渡》等生活氣息濃郁的民間小戲。

2006年經國務院批準,高甲戲被列入首批國家級非物質文化遺産名錄,現主要傳承于泉州高甲戲劇團、廈門金蓮升高甲戲劇團等專業院團,相關保護措施可參考中國非物質文化遺産網官方記錄。

網絡擴展解釋

高甲戲是福建省泉州市的地方傳統戲劇,國家級非物質文化遺産之一,以下是其核心信息的綜合闡述:

一、定義與别名

高甲戲又稱“戈甲戲”“九角戲”“大班”等,發源于明末清初的閩南地區,以泉腔閩南方言為語白,以南音為基本唱腔,是福建省五大地方劇種之一。其流行區域包括閩南、台灣及東南亞華僑聚居地。

二、曆史發展

  1. 起源:最初為閩南民間裝扮“水浒傳”的化裝遊行(稱“宋江仔”),後發展為專演宋江故事的“宋江戲”。
  2. 演變:
    • 清中期,吸收竹馬戲、傀儡戲等元素,拓展為文武戲兼演的“合興戲”;
    • 清末融合京劇、昆劇等精華,形成成熟的高甲戲體系。

三、藝術特色

  1. 表演形式:
    • 角色行當:以生、旦、淨、末、丑為主,尤以丑角最具特色,細分出公子丑、破衫丑、傀儡丑等十餘種類型;
    • 武打風格:吸收木偶戲“傀儡打”及民間舞獅動作,形成“冷煎盤”“大碰場”等獨特程式。
  2. 音樂與唱腔:以南曲為基礎,融合傀儡調、俚歌小調,伴奏樂器包括唢呐、洞箫、南琵琶等,武樂則以鼓、鑼、钹為主。
  3. 劇目分類:傳統劇目達六百餘種,分為“大氣戲”(宮廷武戲)、“繡房戲”(生旦戲)、“丑旦戲”三類。

四、地位與影響

高甲戲是閩南文化的典型代表,曾多次晉京及赴海外演出,成為聯結海内外閩南語系族群的重要文化紐帶。2006年被列入首批國家級非物質文化遺産名錄。

如需更完整的劇目列表或曆史細節,可參考泉州市人民政府及福建省方志館的官方文獻。

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