妻子的娘家。《後漢書·東夷傳·高句骊》：“其昏姻皆就婦家，生子長大，然後将還。”《北史·隋蔡景王整傳》：“我有同生二弟，竝倚婦家勢，常憎疾我。” 宋 何薳 《春渚紀聞·殡柩者役于伽藍》：“婦家即山陽 李氏 也，遺孤始十歲。” 魯迅 《準風月談·登龍術拾遺》：“贅婿雖能被婦家所輕，但一登文壇，即聲價十倍，太太也就高興。”
"婦家"是漢語中具有明确親屬關系指向的傳統稱謂，指代已婚女子的原生家庭。根據《漢語大詞典》的釋義，該詞由"婦"（指已婚女性）和"家"（家庭）組合構成，特指女子出嫁後的娘家，即其父母所在的原生家庭。該定義在中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》第七版中亦有印證，詞典将"婦家"明确解釋為"妻子的娘家"。
從詞源學角度考察，"婦家"一詞可追溯至漢代文獻。《禮記·昏義》記載："昏禮者，将合二姓之好"，其中"二姓"即包含婦家與夫家的宗族關系。這種親屬稱謂體系反映了中國古代宗法制度下對姻親關系的規範表述。現代漢語中，該詞多用于書面語境，常見于法律文書、族譜編纂等正式場合，例如在婚姻登記文件中"婦家地址"的表述即指女方原生家庭住址。
需要區分的是，"婦家"與"夫家"構成對稱概念，前者強調女性婚後與原家庭的關聯，後者指向其丈夫的家族。這種二元稱謂體系體現了傳統婚姻制度中"從夫居"的習俗特征。根據北京大學中文系《古代漢語常用字字典》的考釋，該詞在《後漢書·列女傳》等曆史文獻中已有使用記載，具有持續的語言傳承價值。
在當代社會語言學研究中，"婦家"作為親屬稱謂仍保留在部分方言區，尤以華北、中原官話區使用頻率較高。中國語言資源保護工程采錄的河北方言志顯示，該詞在地方婚俗對話中常與"婆家"對舉使用，構成完整的姻親指稱系統。這種語言現象印證了漢語親屬稱謂系統的高度發達性。
“婦家”是一個漢語詞彙，其核心含義指妻子的娘家，即女子出嫁前的家庭或親屬關系。以下是詳細解釋：
如需進一步考證，可參考《後漢書》《北史》等古籍原文，或查閱權威詞典如漢典（來源1）。
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