漂流的桃梗。《戰國策·齊策三》：“有土偶人與桃梗相與語……﹝土偶﹞曰：‘今子東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下， 淄 水至，流子而去，則子漂漂者将何如耳！’”後以“浮梗”喻飄流無定。 閩 徐夤 《别》詩：“酒盡歌終問後期，泛萍浮梗不勝悲。” 明 高啟 《臨頓裡》詩之二：“人生真浮梗，吾生豈繫匏。”《水浒傳》第十一回：“身世悲浮梗，功名類轉蓬。” 清 黃景仁 《送溫舍人汝適歸廣州》詩：“憶别君應念故人，移家我已同浮梗。”
“浮梗”是漢語中具有文學意蘊的複合詞，其釋義可從以下三個維度解析：
一、本義解析 “浮梗”由“浮”與“梗”構成，字面指漂浮的植物莖稈。《漢語大詞典》将其定義為“漂浮在水面上的草木莖枝”，這一意象常見于描寫自然景觀的文學作品，如宋代梅堯臣《送蘇子美》中“浮梗隨波鳥留影”的描繪。
二、比喻義項 在文學語境中，“浮梗”多引申為人生境遇的象征：
三、古籍例證 該詞多出現于唐宋詩詞，如李商隱《河内詩》中“碧城冷落空蒙煙，浮梗飄蕩送殘春”，通過具象物象傳遞人生感慨。明代《永樂大典》輯錄的典故中，亦有“浮梗辭柯”的經典化表達。
釋義來源參考： 《漢語大詞典》（商務印書館2001年版） 《中國古代文學意象辭典》（中華書局數據庫） 《四庫全書》電子文獻庫
“浮梗”是一個漢語詞語，其含義可從以下多個角度解析：
該詞最早出自《戰國策·齊策三》的寓言故事。故事中，土偶人（泥人）與桃梗（桃木刻的人偶）對話，土偶人諷刺桃梗遇水會被沖走，以此比喻漂泊無定的命運。後以“浮梗”代指漂泊無依的狀态，如《水浒傳》第十一回“身世悲浮梗，功名類轉蓬”即用此意。
部分網絡社區将其引申為空洞、缺乏實質内容的流行梗（如所述），但這一用法尚未被權威詞典收錄，屬于非主流語義。
提示：若需了解網絡語境中的特殊用法，建議結合具體上下文判斷。傳統釋義可參考《漢典》等權威辭書。
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