亦作“ 輔拂 ”。1.輔佐；輔助。《國語·吳語》：“昔吾先王，世有輔弼之臣，以能遂疑計惡，以不陷於大難。”《荀子·臣道》：“故正義之臣設，則朝廷不頗；諫争輔拂之人信，則君過不遠。” 唐 吳兢 《貞觀政要·求谏》：“ 太宗 曰：‘公言是也。人君必須忠良輔弼，乃得身安國寧。’” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折：“學成三略和六韜，忘生捨死建功勞。赤心輔弼為良将，盡忠竭力保皇朝。” 章炳麟 《秦政記》：“ 武帝 以降，國之輔拂，不任二府，而外戚竊其柄。”
(2).輔佐君主的人。後多指宰相。《呂氏春秋·自知》：“故天子立輔弼，設師保，所以舉過也。”《史記·管蔡世家》：“然 周武王 崩， 成王 少，天下既疑，賴同母之弟 成叔 、 冄季 之屬十人為輔拂，是以諸侯卒宗 周 。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“自 太宗 崇奬儒學，驟擢高科至輔弼者多矣。”《儒林外史》第三五回：“ 莊尚志 所上的十策，朕細看，學問很淵深。這人可用為輔弼麼？”
(3).今也指輔佐領袖的人。 郭沫若 《悼念周總理》詩：“革命前驅輔弼才，巨星隱翳五洲哀。”
(4).指輔星和弼星。《雲笈七籤》卷二五：“破軍，輔弼，保臣長生，除卻災厄，絶去邪精。”《雲笈七籤》卷二五：“輔弼真君，一隱一顯，至真至神，佐相北極，環遶紫晨。”
“輔弼”是一個漢語詞彙，讀音為fǔ bì，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
“輔弼”由“輔”和“弼”組成：
動詞義項
表示輔佐、輔助，多用于描述對君主、領袖或重要事務的支持。
名詞義項
指輔佐君主或領袖的人，古代多指宰相或重臣，現代可擴展至重要助手。
其他用法
少數文獻中，“輔弼”也指輔星和弼星（古代星宿名），但此用法較為罕見。
宰相、宰輔、首相、師保（均強調輔助治理的角色）。
“輔弼”的核心意義是輔助與支持，既可作為動詞表示行為，也可作為名詞指代承擔這一職責的人。其用法多與政治、管理相關，兼具曆史厚重感和現代適用性。
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