亦作“ 氛祅 ”。妖氣。多喻指災禍或叛賊。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與陳司空書》：“ 江 左氛妖，投身 齊國 。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉榮十韻》：“ 雲臺 畫形像，皆為掃氛妖。” 唐 劉禹錫 《賀枭斬鄭注表》：“逆賊 鄭注 已梟首訖，氛祅殄滅，華夏乂安。”《舊五代史·唐書·莊宗紀四》：“近者親提組練，徑掃氛祅，振已墜之皇綱，殄偷安之寇孽。”
“氛妖”是一個較為罕見的漢語詞彙，其核心含義指代不祥的邪氣或災禍的預兆。根據《漢語大詞典》及古籍用例分析，“氛妖”可拆解為“氛”與“妖”兩部分的複合義項：
組合義：“氛妖”多用于描述自然或社會中彌漫的異常、危險氣息。例如清代學者章學誠在《文史通義》中提及“世變氛妖，君子慎微”，強調對潛在危機的警覺。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，但在文史研究中仍作為描述古代災異觀或社會動蕩征兆的術語，相關釋義可參考《古漢語常用字字典》（商務印書館）及《中華大辭林》（中華書局）等權威辭書。
“氛妖”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
文獻例證：
異體寫法：亦作“氛祅”，二者意義相同。
該詞最初可能用于描述自然界的異常氣象（如妖霧、邪氣），後逐漸引申為對社會動蕩、叛亂事件的隱喻，體現古代“天人感應”思想中對災異與人事的關聯認知。
現代漢語中“氛妖”已非常罕見，多見于古籍或研究文獻，需結合具體語境理解其比喻義。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《全唐詩》等典籍。
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