奉戴的意思、奉戴的詳細解釋

奉戴的解釋

奉事；擁戴。《左傳·襄公二十五年》：“我又與 蔡 人奉戴 厲公 。至於 莊 宣 ，皆我之自立。” 杜預 注：“奉戴，猶奉事。”《晉書·石勒載記上》：“ 浚 怒曰：‘ 石公 來，正欲奉戴我也，敢言擊者斬！’”《南史·文學傳·祖沖之》：“意欲奉戴府君，勦除兇逆，遠近義徒，自當投赴。”

詞語分解

• 奉的解釋 奉 è 恭敬地用手捧着：奉觞（舉杯祝酒）。奉獻。奉祀。奉承（恭維，讨好。“承”讀輕聲）。 尊重，遵守：奉公守法。奉為圭臬（把某些言論或事物當作準則）。奉行故事（按老規定辦事）。 敬辭，用于自己的舉動涉
• 戴的解釋 戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。 尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。 姓。 摘 筆畫數：； 部首：戈； 筆順編號：

專業解析

“奉戴”的漢語詞典釋義

“奉戴”為古漢語複合詞，其核心含義指恭敬地擁戴、尊奉，常見于曆史文獻與古代政治語境。以下從詞義、語源及用例三方面解析：

1. 基本釋義

   據《漢語大詞典》，“奉”為敬辭，含“恭敬接受”或“尊崇”之意；“戴”本義為“加于頭上”，引申為“尊奉、擁護”。二者組合後，“奉戴”強調以莊重态度擁護某人或某理念，尤指對君主、領袖的效忠。

2. 語源與曆史用例

   該詞最早可追溯至先秦政治文獻。如《左傳·襄公二十五年》載：“諸侯奉戴天子，以従時命”，描述諸侯對周天子的臣服與維護。宋代《資治通鑒》亦用“群臣奉戴，海内歸心”形容臣民對帝王的擁立。

3. 近義詞辨析

   “奉戴”與“擁戴”“尊奉”語義相近，但更具書面性與莊重色彩，多用于正式場合或曆史叙述。例如《古代漢語詞典》指出，“擁戴”側重群體支持，而“奉戴”隱含禮儀性遵從。

4. 現代使用

   現代漢語中，“奉戴”已罕用，僅見于學術研究或仿古文體。如《漢語曆史語法詞典》将其歸為“曆史詞彙”，需結合語境理解。

引用來源

• 《漢語大詞典》（商務印書館，1994年）
• 《左傳》（中華書局點校本）
• 《資治通鑒》（中華書局，1956年）
• 《古代漢語詞典》（商務印書館，2014年）
• 《漢語曆史語法詞典》（北京大學出版社，2020年）

網絡擴展解釋

“奉戴”是一個漢語詞語，讀音為fèng dài（注音：ㄈㄥˋ ㄉㄞˋ），其核心含義為奉事與擁戴，主要用于表達對君主、尊長或權威的尊崇與支持。

詳細解釋：

1. 基本釋義
   指以恭敬的态度侍奉并擁護某人，常見于古代文獻中描述臣民對君主的忠誠或下屬對領袖的追隨。例如《左傳·襄公二十五年》記載：“我又與蔡人奉戴厲公”，杜預注解為“奉戴，猶奉事”。

2. 出處與用例

   • 《晉書·石勒載記》中，王浚曾言：“石公來，正欲奉戴我也”，體現擁戴之意。
   • 《南史·祖沖之傳》提到“意欲奉戴府君”，指義軍首領對府君的效忠。

3. 字義分解

   • 奉：表恭敬給予（如“奉獻”）、接受（如“奉命”）、尊崇（如“信奉”）等義。
   • 戴：本義為加物于頭、頸等部位（如“戴帽”），引申為擁護（如“擁戴”）。

4. 綜合總結
   該詞多用于曆史或文學語境，強調對權威的尊奉與支持，現代使用較少，常見于古籍研究或特定表達場景。

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