非孝的意思、非孝的詳細解釋

非孝的解釋

诋毀、反對孝道。《孝經·五刑》：“非孝者無親。” 邢昺疏：“孝者百行之本，事親為先，今乃非之，是無心愛其親也。”

非的解釋非 ē 不，不是：非凡。非法。非分（坣）。非禮。非但。非同小可。啼笑皆非。不對，過失：痛改前非。文過飾非。習非成是（對于某些錯的事情習慣了，反認為是對的）。與“不”呼應，表示必須（有時後面沒有“
孝的解釋孝 à 對父母盡心奉養并順從：孝敬。孝廉（ａ．中國漢代選拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉潔的人；ｂ．中國明、清兩代對舉人的稱呼）。孝道。孝子賢孫。居喪的事：守孝。吊孝。喪服：戴孝。孝衣。

“非孝”一詞屬于古漢語詞彙，其含義需結合字義與古代思想背景進行解析：

一、單字釋義

二、合成詞“非孝”的釋義 “非孝”作為一個合成詞，其核心含義是指：反對、否定或批判傳統的孝道觀念及其相關行為規範。

三、思想史背景與出處該詞具有特定的思想史背景，主要與墨家學派的主張相關：

墨家“兼愛”思想的核心體現：墨家主張“兼相愛，交相利”，提倡無差别的愛（視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身）。這與儒家建立在血緣親疏基礎上的“愛有差等”及由此衍生的“孝”觀念存在根本沖突。
對儒家“親親”原則的批判：墨家認為儒家過分強調對親屬（尤其是父母）的特殊責任和義務（即“孝”），會損害對他人及社會的普遍關愛與責任，不利于實現社會整體的公平與利益（“交相利”）。因此，墨家在一定程度上被視為持有“非孝”的立場。
主要文獻出處：墨家對儒家孝道的批評集中體現在《墨子》一書中，尤其是《兼愛》篇。墨子雖未直接使用“非孝”一詞，但其主張的“兼愛”在邏輯上必然導緻對儒家“親親有術（差等）”的否定，故後世常以“非孝”概括墨家對儒家孝道的批判立場。例如，《墨子·兼愛下》通過論證“孝”不足以解決社會問題，需以“兼愛”代之，體現了其立場。

四、總結 “非孝”意指反對、批判傳統的孝道倫理。它并非泛指不孝順的行為，而是特指先秦墨家學派基于其“兼愛”思想，對儒家以血緣親疏為基礎的“孝”觀念進行的理論批判。該詞反映了古代不同思想流派（儒墨）在倫理基礎問題上的深刻分歧。

參考來源：

《漢語大詞典》 (權威詞典釋義)：對“非孝”一詞的收錄及釋義可參考《漢語大詞典》相關詞條。具體内容可查閱中華經典古籍庫（需訂閱）或權威出版社出版的紙質版。
《墨子》原文 (核心思想出處)：墨家批判儒家孝道、闡述兼愛思想的核心文本。可參考中華書局等權威出版社的點校本《墨子》，或線上資源如中國哲學書電子化計劃《墨子》。
《說文解字》 (單字釋義依據)：許慎著，漢字學的奠基之作，對“非”、“孝”的本義解釋具有最高權威性。可查閱中華書局影印本或漢典網《說文解字》相關條目。
思想史研究著作 (背景解讀)：關于儒墨之争及“非孝”背景的深入分析，可參考馮友蘭《中國哲學史》、勞思光《新編中國哲學史》等權威學術著作的相關章節。

“非孝”是漢語詞彙，其核心含義可結合古典文獻和現代解釋從以下層面理解：

指诋毀或反對孝道的行為或思想，源自《孝經·五刑》的“非孝者無親”。在傳統文化中，孝道被視為倫理根基，反對孝道即否定人倫關系的核心價值（）。

儒家思想中，孝道是維系社會秩序的重要紐帶。“非孝”不僅違背家庭倫理，更被視為動搖社會根基的行為，因此古代對“非孝者”的譴責尤為嚴厲。