指陰曆(亦稱夏曆)。一九一二年************臨時政府通令各省廢除陰曆，改用陽曆。後國6*民6*黨政府又再三下令廢除之，故名。 魯迅 《花邊文學·過年》：“文字上和口頭上的稱呼，往往有些不同：或者謂之‘廢曆’，輕之也；或者謂之‘古曆’，愛之也。” 茅盾 《狂歡的解剖》：“我又記起廢曆元旦瞥見的一幕了。”
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廢曆，又稱“舊曆”或“農曆”，指曆史上被官方廢止但仍在民間沿用的傳統曆法。該詞最早出現于民國時期，因1912年中華民國政府宣布采用公曆（格裡高利曆）作為官方曆法，同時将傳統夏曆（即農曆）稱為“舊曆”或“廢曆”。根據《現代漢語詞典》第七版，廢曆特指“已被廢除的曆法，尤指中國傳統的農曆”。
從曆史背景看，民國政府于1928年頒布《廢除舊曆普用國曆辦法》，明令禁止舊曆書發行和舊曆節日慶祝，但因農業生産、民俗習慣等因素，農曆仍在民間廣泛使用。現代語境中，“廢曆”一詞多用于學術研究和曆史文獻，普通民衆更習慣使用“農曆”“陰曆”等中性表述。例如春節、中秋節等傳統節日仍以農曆日期為準。
需特别說明的是，“廢曆”非曆法本身的科學名稱。中國科學院紫金山天文台指出，農曆實為“陰陽合曆”，既包含月相變化周期（陰曆成分），又通過置閏協調太陽回歸年（陽曆成分），具有獨特的天文曆法價值。
“廢曆”是20世紀初中國曆法改革中出現的特定曆史稱謂，具體含義和背景如下：
1. 定義與來源
“廢曆”指陰曆（即夏曆或農曆），因1912年中華民國臨時政府頒布政令廢除陰曆、推行陽曆（公曆）而得名。這一名稱帶有官方強制推行的政治色彩。例如魯迅在《過年》中提到，人們或貶稱“廢曆”，或尊稱“古曆”，體現了不同群體對傳統曆法的态度差異。
2. 曆史背景
•1912年：民國政府首次通令全國停用陰曆，改用陽曆，試圖與國際接軌。
•後續階段：國民黨執政期間多次重申廢除陰曆，但民間仍沿用傳統節慶習俗，形成“官方用陽曆，民間存陰曆”的并行現象。
3. 社會反應
該政策遭到部分民衆抵觸，如茅盾在《狂歡的解剖》中描述“廢曆元旦”的熱鬧場景，側面反映民間對傳統曆法的堅守。官方雖稱其為“廢曆”，但“春節”“中秋節”等農曆節日至今仍在華人社會廣泛傳承。
現狀
如今“廢曆”一詞已淡出日常使用，中國大陸現行曆法采用“公農曆并行制”，公曆用于行政事務，農曆則用于傳統節日及農事活動。這一改革過程體現了傳統文化與現代制度的碰撞與融合。
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