匪存的意思、匪存的詳細解釋

匪存的解釋

謂非我所思念。《詩·鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。” 漢應璩 《與侍郎曹長思書》：“足下去後，甚相思想，叔田有無人之歌，闉闍有匪存之思。風人之作，豈虛也哉！”

匪的解釋匪 ě 強盜，搶劫財物的壞人：匪徒。匪首。叛匪。不，不是：匪夷所思（不是常人的想法）。獲益匪淺。盜筆畫數：；部首：匚；筆順編號：
存的解釋存 ú 東西在那裡，人活着：存在。存亡。生存。保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去僞存真。寄放：寄存。停聚：存水。懷有，懷着：存心。不存任何奢望。亡去取筆畫數：；部首：子；筆順編號

"匪存"屬于古漢語複合詞，其核心語義需從字源和文獻用例兩個層面解析：

一、構詞解析 "匪"通"非"，作否定副詞使用，如《詩經·衛風》"匪來貿絲"即"非來貿絲"。《說文解字·匚部》釋"匪"為"器似竹箧"，後假借為否定詞。"存"本義為"存在"，《玉篇·子部》訓"存，在也"，引申為存續、留存之意。二字連用構成否定性動詞短語，完整語義為"不存在"或"不存留"。

二、文獻用例該詞組見于古代典籍的否定句式，如《周易·系辭下》"神而化之，使民宜之，易窮則變，變則通，通則久，是以自天佑之，吉無不利"，孔穎達疏解此句時用"匪存其迹"強調不執着于形迹。唐代李鼎祚《周易集解》引幹寶注更明确："存，在也。匪存者，非所在也"，指事物變化的本質不在于表象存留。

三、現代轉義在當代漢語研究中，"匪存"作為曆史詞條被收入《漢語大詞典》，釋義為"不存在；非實存"，常用于哲學讨論中表述抽象概念的非實體性存在狀态。該詞在語義上與現代漢語"虛無""非實在"等概念存在交叉，但更側重表達對實體存在的絕對否定。

（文獻來源：1.漢典網《說文解字》釋義；2.國學大師《玉篇》數據庫；3.中國哲學書電子化計劃《周易注疏》；4.中華經典古籍庫《周易集解》；5.商務印書館《漢語大詞典》數字版）

“匪存”是一個源自古代漢語的詞語，其含義和用法可通過以下分析理解：

“匪存”意為“非我所思念”，其中“匪”通“非”（表示否定），“存”指思念、挂念。該詞最早出自《詩經·鄭風·出其東門》的“雖則如雲，匪我思存”，表達在衆多事物中隻專注于心中所念。

現代漢語中，“匪存”多用于文學或學術讨論，強調對古典文本的解讀，日常口語較少使用。例如：“詩中‘匪存’之思，體現了古人情感的純粹性。”

提示：若需進一步了解《詩經》相關篇章或漢代文學中的用例，可參考、6、8的文獻來源。