法衆的意思、法衆的詳細解釋

法衆的解釋

佛教信衆。 南朝 梁 沉約 《法王寺碑》：“祁祁法衆，同茲無我。” 唐 楊炯 《送并州旻上人詩序》：“ 雞山 法衆，餞行於素 滻 之濱；麟閣良朋，祖送於青門之外。” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“禪宇由其覆沒，法衆是以凋淪。”

詞語分解

• 法的解釋 法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動
• 衆的解釋 衆 （衆） ò 許多：與“寡”相對：衆人。衆多。衆矢之的。芸芸衆生。 許多人：大衆。群衆。民衆。衆口铄金。衆目睽睽。衆叛親離。衆擎易舉。 寡 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：

專業解析

法衆是漢語佛教術語，指信奉佛法、遵循戒律的僧侶及信徒團體。該詞最早見于南北朝時期的佛教典籍，如《法華經》中記載“法衆皆歡喜，一時禮佛足”，其核心含義包含以下四層：

1. 基本釋義 法衆由“法”與“衆”構成複合詞，指共同修持佛法的群體。特指寺院中受具足戒的比丘僧團，亦可泛指參與法會的四衆弟子（比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷）。

2. 出處溯源 《大智度論》卷三雲：“法衆者，謂四雙八輩聖弟子。”此處強調法衆包含佛教修行的四個階段聖者。唐代窺基在《法華經玄贊》中注釋：“法衆者，佛說法時聽衆也。”

3. 語用特征 該詞多用于佛教儀軌文獻，如敦煌寫本S.2575號《天成四年三月六日都僧統海晏置道場條令》載“法衆齊整，威儀無虧”，突顯僧團戒律嚴明的特質。

4. 相關詞彙 與“僧伽”（梵語Saṃgha）構成互釋關系，但“法衆”更側重對佛法的實踐屬性。宋代《釋氏要覽》将“法衆”與“俗衆”對舉，強化其宗教身份标識。

網絡擴展解釋

“法衆”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同來源中存在一定差異，但主流解釋可歸納如下：

基本解釋

佛教信衆：多數權威資料（如漢典、南朝至唐代文獻）指出，“法衆”指佛教的僧侶或信徒群體，強調其宗教屬性。例如：

• 南朝梁沉約《法王寺碑》提到“祁祁法衆，同茲無我”；
• 唐代王勃《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》記載“法衆是以凋淪”。

其他解釋

法律相關含義：部分非權威來源（如查字典）将其解釋為“按法律審判懲罰衆多犯罪分子”，但此說法缺乏文獻佐證，可能與佛教釋義混淆或存在訛誤。

使用建議

1. 優先采用佛教釋義：結合古代文獻和權威詞典，該詞主要用于描述佛教群體。
2. 注意語境差異：若在特定文本中遇到“法衆”，需結合上下文判斷具體指向。

如需進一步考證，可參考《漢典》或唐代佛教文獻原文。

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