
[musical instruments used in a Buddhist or Taoist mass] 舉行宗教儀式用的器物
(1).指法度,制度。 唐 陳子昂 《申州司馬王府君墓志》:“摹其法器無不馴,從其事政無不理。”
(2).佛教指具有學佛、弘法善根的人。《法華經·提婆達多品》:“女身垢穢,非是法器。” 五代 齊己 《贈念<法華經>僧》詩:“言公少年真法器,白晝不出夜不睡。” 明 宋濂 《送用明上人還四明序》:“ 浄覺 大師以碩望宿德為釋子所宗,亦以上人為法器,俾出世於 菩提律寺 。”
(3).僧、道舉行宗教儀式所用的鐘、鼓、铙、钹、引磬、木魚等樂器及瓶、缽、杖、麈等器物。 元 王實甫 《西廂記》第一本第四折:“今日二月十五日開啟,衆僧動法器者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·喇嘛打鬼》:“以長教喇嘛披黃錦衣乘車持鉢,諸侍從各執儀仗法器擁護。” 老舍 《四世同堂》四九:“和尚們響起法器,棺材被擡起來,和尚們在前面潦草的,敷衍了事的,擊打着法器,小跑着往前走。”
法器是宗教活動中具有特定功能和象征意義的用具,主要分為佛教、道教等不同體系,其定義和分類如下:
在漢語中,“法器”偶指法律制度(如“摹其法器無不馴”),但此用法較少見。
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法器是一個漢語詞彙,意思是指用于法事或法儀上的器物。它由兩個部首組成,左邊的“方”表示方形的意思,右邊的“式”表示方式的意思。它的總筆畫數是9畫。
這個詞的來源可追溯到古代,早期出現在佛教、道教以及其他宗教的儀式中。它指的是用于修行、崇拜或祭祀的物品,例如經書、佛珠、香爐等。在現代社會,法器的含義已經擴展到法律、司法以及其他相關領域。
在繁體字中,法器的寫法與簡體字保持一緻,都是方形和方式兩個部首組合而成。
古時候漢字有多種寫法,其中一種寫作“法器”是由“法”字的“去”聲加上右邊的“卩”字部分組成。這個寫法主要用于法家思想的象征,表示法律、法規的意思。
1. 他準備了一套精緻的法器,在法會上展示。
2. 這座寺廟裡有許多古老的法器,是值得參觀的文物。
3. 法院在審理案件時使用的法器都具有嚴肅的象征意義。
1. 法律:指規範社會行為的制度和規則。
2. 法規:由國家或機關制定和發布的具有普遍遵守性的規定。
3. 法庭:指審判民事、刑事等案件的場所。
判物、祭器、禮器。
雜物、非法器。
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