
指樹木的倒勾刺。《山海經·中山經》:“ 講山 ……有木焉,名曰帝屋,葉狀如椒,反傷赤實,可以禦兇。” 郭璞 注:“反傷,刺下勾也。” 袁珂 校注:“傷,刺也;《方言》卷三 郭璞 注雲:‘《山海經》謂刺為傷也。’”
“反傷”屬于漢語中較為特殊的組合詞,其含義需結合具體語境分析:
一、字面解析 “反”指反向、反彈,“傷”指傷害,組合後字面義為“反彈傷害”。該詞常見于武俠文學及遊戲術語,例如《射雕英雄傳》中提及的“以彼之道還施彼身”(金庸,1957),即通過特定技巧将對手攻擊反作用于施技者。
二、武術領域應用 在傳統武術典籍《太極拳論》中記載“引進落空,四兩撥千斤”(王宗嶽,清乾隆年間),強調通過化解勁道實現反制效果,雖未直接使用“反傷”一詞,但原理相通。現代搏擊理論将此類技法歸類為“反關節技”(《中國武術大辭典》,人民體育出版社,1990)。
三、遊戲術語定義 在網絡遊戲《王者榮耀》的裝備系統中,“反傷刺甲”具備“将受到的物理傷害以25%法術傷害回敬”屬性(騰訊遊戲《裝備屬性說明》,2023版),這是數字化語境下的典型應用範例。
四、醫學隱喻使用 《黃帝内經》提出“正氣存内,邪不可幹”(《素問·刺法論》),中醫理論認為當人體抵禦力足夠時,外邪侵襲可能反向導緻病氣發散,此消彼長過程與“反傷”概念存在哲學層面的相通性。
“反傷”是一個漢語詞彙,其含義和用法主要來源于古代文獻,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
反傷(拼音:fǎn shāng)指樹木的倒勾刺,屬于古代漢語中對植物特征的描述。這一含義最早見于《山海經·中山經》,其中提到一種名為“帝屋”的樹木:“葉狀如椒,反傷赤實,可以禦兇。”
《山海經》記載
東漢學者郭璞在注解中明确:“反傷,刺下勾也”,指出這是向下彎曲的刺狀結構。
現代學者袁珂進一步校注:“傷,刺也”,并引用《方言》的考證,說明《山海經》中“傷”即“刺”的用法。
字義分解
在部分現代語境中(如文學創作),“反傷”可能被引申為自我傷害或反擊行為,例如“太阿倒持,反傷其身”。但需注意,這種用法屬于比喻或擴展,并非傳統釋義。
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