指 戰國 時 齊 人 馮谖 為 孟嘗君 收買 薛 地民心、使 齊王 重用 孟嘗君 及為 孟嘗君 立宗廟于 薛 之事，緻使 孟嘗君 為相數十年，無纖介之禍。見《戰國策·齊策四》。 三國 魏 吳質 《答東阿王書》：“深蒙 薛公 折節之禮，而無 馮諼 三窟之效。”參見“ 狡兔三窟 ”。
“馮谖三窟”是漢語中常見的典故型成語，其核心含義源于《戰國策·齊策四》中記載的馮谖為孟嘗君謀劃退路的史實。該成語現多引申為“預先安排多種避禍自保的策略”，其内涵可從以下三方面解析：
典故溯源
馮谖為戰國四公子之一孟嘗君的門客。他通過“焚券市義”（燒毀債務契約收買人心）、“遊說梁王”（促使齊王重新重用孟嘗君）、“立宗廟于薛地”（鞏固封地根基）三個策略，為孟嘗君營造了政治、民心、宗法三重保障，形成“三窟”格局。此典例體現了古代士人深謀遠慮的智慧（來源：《戰國策譯注》，中華書局）。
語義演變
《漢語大詞典》收錄該詞條時指出，成語原指“多方經營以避災禍”，後衍生出“周全布局”的積極含義。如唐代劉禹錫在《題欹器圖》中化用此典，強調居安思危的重要性（來源：《漢語大詞典》第七版）。
現代應用
當代語言使用中，“馮谖三窟”常用于形容企業風險管理、個人職業規劃等領域。例如《新華成語詞典》将其注釋為：“比喻預先設置多個退路或保障措施”，與西方諺語“不要把所有雞蛋放在一個籃子裡”形成文化呼應（來源：《新華成語詞典》商務印書館）。
“馮谖三窟”是一個源自戰國時期的曆史典故類成語，其含義和背景可綜合以下要點解釋：
比喻為保障自身安全或長遠發展，預先設置多重保障措施。核心思想是通過周密謀劃，建立多個避禍或立足的途徑。
原始事件
出自《戰國策·齊策四》，記載馮谖為孟嘗君謀劃的三項關鍵舉措：
成語定型
三國時期吳質在《答東阿王書》中首次以“馮谖三窟”總結該典故，成為固定表達。
馮谖通過“焚券”“造勢”“固本”三步策略，對應“三窟”的布局，體現了：
提示：該成語現代多用于商業、政治等領域的戰略規劃語境，強調未雨綢缪的重要性。欲了解完整典故細節，可查閱《戰國策·齊策四》原文或權威曆史典籍。
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