
(1).祭祀祖先。《書·太甲中》:“奉先思孝,接下思恭。”《舊唐書·肅宗紀》:“朕早承聖訓,嘗讀《禮經》,義切奉先,恐不克荷。” 元 盧琦 《中元回家拜祭感懷》詩:“七月十五月正圓,中元遺俗知奉先。”
(2). 宋 代禁軍名。 宋 高承 《事物紀原·軍伍名額·奉先》:“ 大中祥符 四年五月, 真宗 宣示 永安 指揮以奉諸陵軍額,猶隸 西京 本城廂軍,可賜名奉先,升為禁軍。”
"奉先"是漢語中具有禮制色彩的複合詞,其核心含義可從三方面解析:
一、字義分解 "奉"取《說文解字》"承也"之本義,含恭敬捧持之意,如《禮記·曲禮》"長者與之提攜,則兩手奉長者之手"的禮儀動作。"先"在甲骨文中象人足向前之形,《爾雅·釋诂》釋為"始也",引申為祖先、前輩的尊稱。二字結合構成動賓結構,字面可解作"敬奉先人"。
二、本義與引申
三、人名運用 作為表字多見于曆史人物,最著者當屬東漢呂布(字奉先),《三國志·魏書》載其骁勇善戰之事迹。這種命名方式符合《顔氏家訓》"名以正體,字以表德"的傳統命名規範,寄寓勇武傳家的期許。
四、現代使用 當代語境中多保留其莊重屬性,常見于宗祠楹聯、家訓典籍,如福建林氏宗祠"奉先有誠尊祖訓"的楹聯,體現傳統文化中慎終追遠的倫理價值。
“奉先”一詞主要有以下兩層含義,結合不同語境和文化背景可作如下解釋:
祭祀祖先
源自《尚書·太甲中》“奉先思孝,接下思恭”,指恭敬地侍奉、追念祖先。元代盧琦詩作《中元回家拜祭感懷》中“中元遺俗知奉先”也印證了這一用法,強調傳統節日對祖先的祭祀活動。
宋代禁軍名
宋代真宗時期,曾将永安指揮軍賜名為“奉先”,升為禁軍,專門負責皇陵護衛,屬于特定曆史背景下的軍事編制名稱。
姓名寓意
若拆分解釋,“奉”有恭敬遵循之意,“先”可指祖先或領先,組合後常被用于人名,表達“尊敬先輩”“繼承傳統”或“追求卓越”的期望。
曆史人物特指
在三國文化中,“奉先”是呂布的表字(呂布字奉先)。此名與其勇猛形象結合,成為曆史人物的标志性稱呼。
如需進一步了解呂布生平或宋代禁軍制度,可參考相關曆史文獻。
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