奉天大鼓的意思、奉天大鼓的詳細解釋

奉天大鼓的解釋

[dagu in northeast China] 起源于沈陽(奉天)的一種東北鼓書藝術

奉天的解釋奉行天命。《書·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 漢董仲舒《春秋繁露·三代改制質文》：“作宮邑於下洛之陽，名相官曰尹。作《濩樂》，制質禮以奉天。”
大鼓的解釋 ∶最大和發音最深沉的軍樂隊和管弦樂隊用鼓 ∶曲藝的一種,表演者連說帶唱,以鼓、闆、三弦等伴奏。由于地區和方言、曲調的區别,分京韻大鼓、山東大鼓、湖北大鼓等詳細解釋.打擊樂器。大型鼓類的俗稱。常指我國

奉天大鼓是中國北方傳統曲藝形式之一，是“東北大鼓”的舊稱，因發源于清代奉天府（今遼甯省沈陽市）而得名。該曲種形成于清乾隆年間，融合了滿族民歌、八角鼓、子弟書及河北梆子等藝術形式，具有鮮明的地域特色。

從表演形式來看，奉天大鼓采用一人擊鼓說唱的方式，演員左手持鐵闆、右手執鼓箭，以東北方言進行演唱，伴奏樂器包括三弦、四胡等。其唱腔體系屬闆腔體，主要闆式有【大口慢闆】【小口慢闆】【二六闆】等，演唱時講究字正腔圓、聲情并茂。

該曲種在發展過程中形成了多個流派，如以沈陽為中心的「奉調」、以營口為代表的「南城調」等，代表曲目包含《憶真妃》《草船借箭》等傳統書目。2006年，東北大鼓（奉天大鼓）被列入第一批國家級非物質文化遺産名錄（來源：中國非物質文化遺産網·中國非物質文化遺産數字博物館）。

在當代傳承中，奉天大鼓既保持着《三國演義》《紅樓夢》等經典長篇書目的演繹傳統，也湧現出《楊靖宇大擺口袋陣》等新編現代曲目。其藝術價值體現在對遼河流域方言韻律的保存及對清代說唱文學體系的延續（來源：《中國曲藝志·遼甯卷》）。

奉天大鼓是東北地區傳統曲藝形式“東北大鼓”的舊稱，起源于清代沈陽（舊稱奉天），具有以下核心特征：

1. 名稱演變

2. 曆史起源

3. 藝術特色

4. 文化地位

名稱備注：該曲藝形式現統稱“東北大鼓”，但研究文獻中仍保留“奉天大鼓”這一曆史稱謂以追溯源流。