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奉天大鼓的解釋

[dagu in northeast China] 起源于沈陽(奉天)的一種東北鼓書藝術

詞語分解

• 奉天的解釋 奉行天命。《書·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“作宮邑於 下洛 之陽，名相官曰尹。作《濩樂》，制質禮以奉天。”
• 大鼓的解釋 ∶最大和發音最深沉的軍樂隊和管弦樂隊用鼓 ∶曲藝的一種,表演者連說帶唱,以鼓、闆、三弦等伴奏。由于地區和方言、曲調的區别,分京韻大鼓、山東大鼓、湖北大鼓等詳細解釋.打擊樂器。大型鼓類的俗稱。常指我國

網絡擴展解釋

奉天大鼓是東北地區傳統曲藝形式“東北大鼓”的舊稱，起源于清代沈陽（舊稱奉天），具有以下核心特征：

1. 名稱演變

• 因沈陽清末設奉天府得名“奉天大鼓”；
• 1929年改稱“遼甯大鼓”，1945年後通稱“東北大鼓”。

2. 曆史起源

• 形成于清代中期（約18世紀），融合了北京子弟書、弦子書與東北民歌元素；
• 存在兩種起源說：一說由北京藝人傳入後本土化，另一說由遼西屯大鼓發展而來。

3. 藝術特色

• 表演形式：早期為單人自彈三弦并擊節，後發展為一人擊鼓闆說唱、專人三弦伴奏的表演模式；
• 唱腔特點：以東北方言為基礎，融合樂亭大鼓、京韻大鼓和二人轉的韻律；
• 内容題材：涵蓋曆史演義、悲歡離合等傳統故事，兼具豪邁與婉約風格。

4. 文化地位

• 2006年被列入首批國家級非物質文化遺産名錄；
• 鼎盛時期在沈陽茶館廣泛流行，霍樹棠等名家推動其發展。

名稱備注：該曲藝形式現統稱“東北大鼓”，但研究文獻中仍保留“奉天大鼓”這一曆史稱謂以追溯源流。

網絡擴展解釋二

奉天大鼓的意思

奉天大鼓是中國傳統戲曲中的一種打擊樂器，也是京劇中常見的樂器之一。它是由一個大型的橫放鼓組成，演奏者使用雙鼓槌敲擊鼓面，發出有力的聲音。

奉天大鼓的拆分部首和筆畫

奉天大鼓的拆分部首是奉、天、大、鼓。

奉的部首是女，它的簡體字筆畫數為8。

天的部首是王，它的簡體字筆畫數為4。

大的部首是大，它的簡體字筆畫數為3。

鼓的部首是鞏，它的簡體字筆畫數為12。

奉天大鼓的來源

奉天大鼓最早起源于中國北方的遼甯和内蒙古一帶。它最初是由民間演藝者在宣傳傳統戲曲的過程中創造出來的。後來，奉天大鼓逐漸被傳統戲曲采納，成為一種重要的表演元素。

奉天大鼓的繁體字

奉天大鼓的繁體字為奉天大鼓。

古時候漢字寫法

古時候的漢字寫法與現代有所不同。奉天大鼓在古漢字中的寫法可能會有一些差異，但具體情況需要進一步研究。

奉天大鼓的例句

1. 演員揮舞着雙鼓槌，敲擊着奉天大鼓，鼓聲震撼人心。

2. 奉天大鼓是京劇中非常重要的伴奏樂器。

奉天大鼓的組詞

奉承、天地、大膽、鼓勵。

奉天大鼓的近義詞

京韻大鼓、花鼓。

奉天大鼓的反義詞

斷鼓、無聲。

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