
謂典祀之禮特厚于近親。語本《書·高宗肜日》:“嗚呼,王司敬民,罔非天胤,典祀無豐于昵。” 孔穎達 疏:“祭祀有常,謂犧牲粢盛、尊彜徂豆之數,禮有常法,不當特豐於近廟,謂犧牲禮物多也。”《明史·禮志一》:“暨乎 世宗 ,以制禮作樂自任……獨其排衆議,祔 睿宗 太廟,躋 武宗 上,徇本生而違大統,以明察始而以豐昵終矣。”
豐昵是一個古漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
指關系過分親近或親密無間,常含貶義,暗指過度親近可能導緻失禮或弊端。例如《尚書·周書》中“豐昵厥德”即批評君主與近臣過度親昵而失德 。
二字組合強調“超越正常界限的親密關系”,隱含警戒之意 。
“豐昵之位,崇奸慝之黨”,指商纣王因寵信奸佞而亡國(引自《漢語大詞典》)。
釋“豐昵”為“親昵過甚”,強調其違背禮制(《漢語大字典》引證)。
該詞屬書面語,現代漢語極少使用,多見于研究古籍或曆史文本時。其核心語義聚焦于“過度親近導緻的負面後果”,具有鮮明的倫理批判色彩 。
參考資料:
“豐昵”是一個漢語詞語,讀音為fēng nì,其含義與古代祭祀禮儀相關。以下是詳細解釋:
如需進一步了解具體文獻背景,可參考《尚書》及《明史》相關章節。
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