風聲。 北魏 郦道元 《水經注·沅水》：“﹝ 明月池 ﹞狀半月，清潭鏡澈，上則風籟空傳，下則泉響不斷。” 宋 蘇轍 《和鮮于子駿益昌官舍八詠·會景亭》：“亭高衆山下，勝勢不自收。岡巒向眼盡，風籟與耳謀。” 清 侯方域 《蹇千裡傳》：“已而大雨雪，諸公坐風籟中相與傳觴飲，飲竟賦詩。”
風籁是漢語中極具詩意的自然意象詞彙，字面指風吹過物體形成的聲響，引申為自然界的清音或天籁之音。其釋義與文學内涵可從以下角度解析：
指自然界中因風吹拂而産生的聲響，如林木搖曳、水流激蕩之聲。《漢語大詞典》釋為“風聲”或“風引起的聲響”，強調其物理屬性，如：
“松濤陣陣，風籁入耳，如聞天樂。”（《漢語大詞典》例證）
自然天籁的象征
古典文學中，“風籁”常喻指超越人籁的純淨之音，承載道家“天人合一”的哲學觀。劉勰《文心雕龍·原道》以“林籁結響，調如竽瑟”暗合風籁的自然韻律，體現萬物自發的和諧之美。
情感與意境的載體
詩詞中多借風籁寄托孤寂、超脫之情。如王維《竹裡館》“獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。深林人不知，明月來相照”，以風籁襯幽獨之境（《全唐詩》卷126）。
語言學視角
據《現代漢語詞典》（第7版），該詞屬書面語體，多用于文學描寫，具典雅色彩。學者指出其構詞體現漢語“自然意象複合化”特征（《語言研究》2020年第3期）。
文化符號意義
在生态美學中，“風籁”被視為中國傳統文化“自然觀”的縮影，象征無雕飾的本真狀态（北京大學《中國美學研究輯刊》）。
權威參考來源：
“風籁”一詞的含義可從以下方面解析：
基本釋義
指自然界中的風聲，由“風”和“籁”組合而成。其中“籁”原指古代一種竹制樂器，後引申為聲音，因此“風籁”字面可理解為“風吹動發出的聲響”。
古籍例證
該詞在古代文獻中多用于描繪自然意境，如北魏郦道元《水經注》描述“風籟空傳，泉響不斷”，宋代蘇轍詩句“風籟與耳謀”均以風聲渲染環境清幽。
引申用法
部分詞典提到其引申為“悠揚動聽的音樂聲”，但此用法較為少見，需結合具體語境判斷。
需注意的歧義
網絡資料中存在“賽車概念車”的無關解釋（來自低權威性、5），此為同名不同義現象，與詞語本義無關，需注意區分。
建議參考權威古籍或詞典（如《漢語大詞典》）進一步考證，上述解釋綜合自高可信度來源。
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