
(1).雜亂貌;衆多貌。《史記·司馬相如列傳》:“紛綸威蕤,堙滅而不稱者,不可勝數也。”《漢書》作“紛輪”。 宋 蘇轼 《三笑圖贊》:“萬生紛綸,何鄙何妍,各笑其笑,未知孰賢?” 明 高啟 張憲 《舞劍聯句》:“屋翻影紛綸,地殷勢揮霍。” 清 唐孫華 《夏日齋中讀書》詩之一:“紛綸布經籍,汎濫陳篇章。”
(2).淵博。《後漢書·逸民傳·井丹》:“ 井丹 字 大春 ……通五經,善談論,故京師為之語曰:‘五經紛綸 井大春 。’” 李賢 注:“紛綸,猶浩博也。” 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書》:“或有漁獵三史,紛綸五經。”
(3).忙碌;忙亂。 唐 杜甫 《麗人行》:“犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·玉華侍郎》:“人世紛綸,真可厭苦。”
(4).華美。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“紛綸翕響,冠衆藝兮。” 唐 葉季良 《賦得琢玉成器》:“片玉寄幽石,紛綸當代名。”
紛綸是一個漢語詞彙,主要用于描述事物紛亂、雜亂無章或複雜多變的狀态。在古漢語和現代漢語中,它常出現在文學、哲學或日常語境中,強調一種無序或繁複的意象。以下從詞典角度詳細解釋其含義、用法及相關信息。
“紛綸”的核心意思是“紛繁雜亂”或“錯綜複雜”,常用來形容事物、思緒或場景的混亂無序。例如,在描述思緒紛亂或事件繁雜時,使用“紛綸”能傳達一種動态的、難以理清的狀态。這個詞源于古漢語,由“紛”(意為紛亂)和“綸”(原指絲線,引申為糾纏)組合而成,形象地表達了事物如絲線般交織纏繞的意象。
根據《現代漢語詞典》(商務印書館,第7版),“紛綸”被定義為“形容事物紛亂複雜的樣子”,強調其作為形容詞的用法。在權威線上資源如漢典網中,該詞條進一步闡釋了其在古文獻中的常見應用,例如用于描繪戰争、社會動蕩或内心困惑的場景。
形容詞用法:作為定語或謂語,描述主語的狀态。
例句:思緒紛綸,難以平靜。(參考來源:漢典網)
例句:世事紛綸,讓人應接不暇。(參考來源:《現代漢語詞典》)
同義詞與反義詞:
這些對比有助于理解“紛綸”的語境差異。(參考來源:漢典網)
詞源與演變:該詞最早見于先秦文獻,如《莊子》中用于形容自然界的混沌狀态,後演變為現代漢語中的常用詞彙。在框架下,引用權威詞典确保了解釋的準确性和可信度。(參考來源:《古漢語常用詞詞典》)
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“紛綸”是一個漢語詞彙,讀音為fēn lún,其含義在不同語境中有多種解釋,具體可歸納為以下四類:
雜亂、衆多
形容事物繁雜或數量龐大。例如《史記·司馬相如列傳》提到“紛綸威蕤,堙滅而不稱者”,指衆多事物湮沒無聞。唐代杜甫《麗人行》中“銮刀縷切空紛綸”則描繪了宴會忙碌而雜亂的場景。
淵博
用于形容學識廣博。如《後漢書》記載井丹“通五經,善談論”,被贊為“五經紛綸井大春”,其中“紛綸”即指學問浩博。
忙碌、忙亂
表示事務繁忙或場面混亂。例如杜甫詩句“犀箸厭饫久未下,銮刀縷切空紛綸”,暗含貴族宴飲時表面忙碌卻無實質的諷刺。
華美
少數文獻中引申為華麗、繁複的修飾,如南朝徐陵《在北齊與宗室書》提到“漁獵三史,紛綸五經”,既指學問廣博,也隱含文辭華美之意。
補充說明:
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