
燒成灰燼。《北史·牛弘傳》:“詔 劉向 父子讐校篇籍。 漢 之典文,於斯為盛。及 王莽 之末,并從焚燼。”
焚燼(fén jìn)是漢語複合詞,其含義可從以下三方面解析:
一、本義層面 指物體經焚燒後殘留的灰燼物質。《現代漢語詞典》第七版記載該詞表示"燃燒後殘留的灰末",強調物質燃燒的最終形态。從構詞法分析,"焚"為會意字,甲骨文象手持火炬焚林之形;"燼"形聲字,本義指物質燃燒後的殘餘物,二字組合構成偏正結構。
二、引申義層面 在文學語境中常引申為"徹底毀滅"的抽象概念。據《漢語大辭典》釋義,該詞可喻指"事物消亡殆盡的狀态",如《淮南子·本經訓》"焚燼澤斬,無遺根蒂"的用法,即用灰燼意象表達完全清除之意。
三、文化應用層面 古代文獻多用于描述戰亂後的破壞場景,如《後漢書·酷吏傳》"墟邑焚燼"的記載,既寫實描繪火災後城市廢墟,又暗含社會秩序崩壞的雙重意象。現代漢語中常見于曆史文獻解讀與災難事件報道,保留着物理殘留與象征毀滅的雙重語義特征。
“焚燼”是一個漢語詞彙,讀音為fén jìn,由“焚”(燒)和“燼”(燃燒後的殘留物)組成,其核心含義是“燒成灰燼”。以下是詳細解釋:
指物體經燃燒後完全化為灰燼的狀态。例如文獻典籍、建築等被徹底燒毀,不留殘餘。
該詞最早見于《北史·牛弘傳》,描述漢代典籍在王莽末年因戰亂被焚毀的史實:
“漢之典文,于斯為盛。及王莽之末,并從焚燼。”
(意譯:漢代的典籍文獻曾極為繁盛,但到王莽統治末期,全部被燒成灰燼。)
多用于描述火災、戰亂等導緻事物完全毀滅的情景,也可比喻文化、曆史的斷裂。例如:
“戰火過後,千年古寺隻剩一片焚燼。”
“焚燼”強調燃燒的徹底性,常見于曆史文獻或文學作品中。如需進一步了解具體語境中的用法,可參考《北史》等古籍或權威詞典。
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