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東頭供奉的解釋

唐 大明宮 供奉官的别稱。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“東西頭供奉官本 唐 從官之名，自 永徽 以後，人主多居 大明宮 ，别置從官，謂之東頭供奉官；西内具員不廢，則謂之西頭供奉官。”

詞語分解

• 東頭的解釋 東邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 蔡司徒 在 洛 ，見 陸機 兄弟住參佐廨中，三間瓦屋， 士龍 住東頭， 士衡 住西頭。” 唐 李紳 《悲善才》詩：“東頭弟子 曹善才 ，琵琶請進
• 供奉的解釋 ∶祭祀神佛、祖先 ∶唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅緻左右,以某種技藝侍奉帝王 樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,;; 宣宗初亦召供奉。;; 宋; 王谠《唐語林;雅量》詳細解釋供給；奉養。《漢書

網絡擴展解釋

“東頭供奉”是古代官職體系中的特定稱謂，其核心含義和背景如下：

詞義解析

1. 基本定義
   “東頭供奉”是唐代大明宮供奉官的别稱，與“西頭供奉”相對。這一官職主要負責宮廷事務，屬于從官體系，具有明确的行政職能。

2. 曆史來源
   該詞最早見于宋代沈括的《夢溪筆談·故事一》，其中記載：自唐高宗永徽年後，因皇帝常居大明宮，增設“東頭供奉官”，而原西内（太極宮）的供奉官則稱為“西頭供奉官”。

背景延伸

• 官職職能
  唐代的供奉官主要負責皇帝日常起居、文書傳遞等事務，屬于近侍類官職，地位較為特殊。
• 東西之别
  “東頭”與“西頭”的區分源于唐代長安城宮殿布局：大明宮位于東側，太極宮位于西側，因此分設兩類供奉官以適應皇帝在不同宮殿的辦公需求。

現代語境

盡管部分資料（如）提到該詞被引申為“擔任重要職務的人”，但這一用法缺乏廣泛文獻支持，更多屬于現代對古語的延伸解讀。學術界普遍以《夢溪筆談》的記載為權威依據。

網絡擴展解釋二

"東頭供奉"是一個中文詞語，意為在東方地區供奉神明或祖先的儀式或活動。下面是對這個詞語的拆分、來源、繁體、古漢字寫法、例句以及相關詞彙的簡要解釋： 拆分部首和筆畫： - "東頭供奉"由兩個部首組成，分别是"口"和"示"。 - "東頭供奉"總筆畫數為11劃。 來源： - "東頭供奉"這個詞語源于漢語，是中國傳統文化的一部分。 繁體： - 繁體中文中，"東頭供奉"的寫法為「東頭供奉」。 古時候漢字寫法： - 在古代，"東頭供奉"的寫法可能因時代和地區的不同而有所變化。 例句： - 在春節期間，人們經常在東頭供奉祖先的牌位和神像。 - 他們在廟宇裡舉行了一場盛大的東頭供奉儀式。 組詞： - "東頭供奉"這個詞語并沒有特定的組詞形式，但可以與其他詞語結合使用，比如"東頭供奉儀式"、"東頭供奉傳統"等。 近義詞： - 在表達相似意思時，可以使用"東方祭祀"、"東方宗教儀式"等作為"東頭供奉"的近義詞。 反義詞： - 不存在與"東頭供奉"意思完全相反的詞語。 希望以上的簡要解釋對您有所幫助。如果您需要更多詳細信息或有其他問題，請隨時提問！

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