
“班禅額爾德尼”的省稱。《清史稿·藩部傳八·西藏》:“達6*賴,班禪即所謂﹝ 宗喀巴 的﹞二大弟子,達6*賴譯言‘無上’,班禪譯言‘光顯’。”
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班禅是藏傳佛教格魯派最高活佛稱號之一,全稱"班禅額爾德尼",源于梵文與蒙古語結合。"班"指"班智達"(學者),"禅"為藏語"大"之意,"額爾德尼"系蒙古語"珍寶"的譯音。該稱號始自1645年蒙古固始汗贈予四世班禅羅桑确吉堅贊,形成與達賴喇嘛并立的活佛轉世體系。
在宗教體系内,班禅被視為無量光佛化身,主管後藏地區宗教事務,曆史上與達賴互為師徒。其駐錫地紮什倫布寺是藏傳佛教四大聖地之一,《宗教事務條例》明确活佛轉世需經政府批準。
曆代班禅在維護國家統一方面發揮重要作用,如九世班禅曾反對英國分裂西藏,十世班禅确吉堅贊參與西藏和平解放。現代班禅繼承制度嚴格遵循《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》,十一世班禅額爾德尼·确吉傑布現任全國政協副主席。
該詞條釋義參考《中國藏學》期刊對活佛轉世制度的研究,以及《西藏通史》關于曆代班禅曆史貢獻的記載。具體宗教儀軌可參見《藏傳佛教活佛轉世掣籤實施細則》等官方文件。
“班禅”是藏傳佛教格魯派(黃教)的兩大最高活佛轉世系統之一,與達賴喇嘛并稱,具有宗教與政治雙重地位。以下是綜合多來源的詳細解釋:
全稱分解
“班禅”的全稱為“班禅額爾德尼”(或“班禅博克多額爾德尼”),由多種語言組合而成:
宗教象征
在藏傳佛教中,班禅被視為阿彌陀佛的化身,而達賴喇嘛被看作觀音菩薩的化身,兩者共同護持佛法。
起源與确立
駐錫地與職能
班禅的主寺為日喀則的紮什倫布寺,主要管理後藏地區宗教事務,與達賴(駐錫拉薩甘丹寺)形成互補。
政教雙重角色
班禅既是宗教領袖,曆史上也參與西藏地方政務。清朝時期,班禅與達賴共同接受中央政權管轄,成為西藏穩定的重要力量。
現代意義
曆代班禅(如十世班禅确吉堅贊)在維護國家統一、民族團結中發揮重要作用,其轉世需遵循曆史定制和宗教儀軌,并經中央政府批準。
如需進一步了解班禅轉世制度或具體曆史事件,可參考來源網頁(如、4、6、10)獲取完整信息。
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