洞宮的意思、洞宮的詳細解釋

洞宮的解釋

(1).傳說 戰國 燕昭王 得洞光之珠飾于宮中， 王母 三降其地，此宮因以稱“洞宮”。參閱 明 楊慎 《升庵詩話·洞宮》。

(2).仙人居住的山洞。後作道院的别稱。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷十一：“﹝ 左元放 ﹞周旋洞宮之内經年，宮室結構方圓整肅。” 唐 章八元 《天台道中示同行》詩：“八重巖崿疊晴空，九色煙霞遶洞宮。”

詞語分解

• 洞的解釋 洞 ò 窟窿，深穴，孔：洞穴。山洞。洞箫。空洞。漏洞。洞府。洞天。 打洞，打成洞（穿透）：一狼洞其中。 透徹地，清楚地：洞悉。洞穿。 說數字時用來代替零。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：
• 宮的解釋 宮 ō 房屋（封建時代專指帝王的住所）：宮室。宮廷。宮殿。宮觀（刵 ）（ａ．供帝王遊樂的離宮；ｂ．道教的廟宇）。宮禁。宮苑。宮刑。 神話中神仙居住的房屋：天宮。龍宮。蟾宮。 廟宇的名稱：雍和宮。 一些

專業解析

“洞宮”是一個具有深厚文化内涵的詞語，尤其在道教文化和中國古典文獻中占有重要地位。其含義可以從以下幾個方面進行詳細闡釋：

1. 道教仙宮或仙境：

   • 核心含義： 這是“洞宮”最主要、最核心的意思。它指道教傳說中位于名山洞穴之中的神仙宮殿或仙境。這些洞宮通常被認為是連接人間與仙界的特殊空間，是神仙居住、修煉的場所。
   • 文化背景： 道教有“洞天福地”之說，将天下名山勝境劃分為若幹洞天福地，認為其中隱藏着通達天界的仙宮。“洞宮”即指這些洞天福地中的宮殿。例如，《雲笈七籤》等道教典籍中常提及三十六洞天、七十二福地，其中就有衆多“洞宮”。
   • 象征意義： 它象征着神秘、超脫凡塵、長生不死的理想境界。來源：道教經典《雲笈七籤》卷二十七《洞天福地部》(https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=557046)（此鍊接指向中國哲學書電子化計劃《雲笈七籤》相關章節）。

2. 指代道觀或道教宮觀：

   • 引申含義： 由于“洞宮”本指神仙居所，後世有時也用來尊稱或代指人間修建的道教宮觀、廟宇。這些場所被認為是模仿仙境、供奉神靈、道士修行的聖地。
   • 使用語境： 這種用法多見于古代詩文或描述道教建築的文獻中，帶有一定的文學色彩和尊崇意味。來源：漢語大詞典編纂處. 《漢語大詞典》(http://hd.cnki.net/kxhd/)。（權威詞典釋義參考）

3. 幽深華美的宮殿（泛指）：

   • 文學描繪： 在更廣泛的文學語境中，“洞宮”有時也用來形容建造在山洞中或幽深之處的、富麗堂皇的宮殿，不一定特指道教仙境。這側重于描繪其位置之幽深隱秘和建築之華美。
   • 詩詞例證： 古代詩詞中常有此類描繪，用以營造神秘、幽邃或奢華的意境。來源：曆代詩詞歌賦中對宮殿的描繪，如唐代詩人作品。

“洞宮”一詞，根植于道教的神仙信仰和洞天福地觀念，最核心的含義是指道教傳說中位于名山洞穴内的神仙宮殿或仙境，是超脫凡塵、長生久視的象征。其次，它可引申為對人間道教宮觀的尊稱。在更廣泛的文學語境中，它也可泛指建造于幽深之處的華美宮殿。其核心意蘊始終與“洞”（幽深、通達）和“宮”（神聖居所）二字緊密相連，指向一種隱秘、神聖、超凡的空間。

網絡擴展解釋

“洞宮”一詞主要有以下兩種解釋，綜合多個來源信息整理如下：

一、曆史傳說中的宮殿

傳說戰國時期，燕昭王獲得名為“洞光之珠”的寶物，并将其裝飾在宮中。因西王母曾三次降臨此地，故稱此宮殿為“洞宮”。這一說法在明代楊慎的《升庵詩話·洞宮》中有記載，成為該詞最早的典故來源。

二、道教文化中的場所

1. 仙人居所：指仙人居住的山洞，帶有神話色彩。
2. 道院别稱：唐代起，“洞宮”逐漸演變為道士修行場所的代稱。例如唐代詩人章八元在《天台道中示同行》中寫道：“九色煙霞遶洞宮”，即描繪道院景象。

補充說明

• 地理名稱：現代“洞宮”也指山脈或景區，如浙江龍泉的洞宮山脈、福建政洞宮山風景區。
• 文學引用：宋代黃庭堅、杜甫等詩人作品中均出現過此詞，多與道教文化或仙境意象相關。

如需進一步了解具體文獻或地理信息，可參考《升庵詩話》、唐代詩詞集等來源。

别人正在浏覽...

秉刍磻礴愁陰燈樓帝車詄踼鵝眼錢蜚梁風雷火炮焚裂撫征貫索城捍制後表毀讟講銳驕肥交轉戟吏進舍女婿金葉子格卷葉拘彌郎奶唠哆良材涼州詞栗銳鸾手校尉抿刷炮炙皮張乾巴利落籤告潛移嘿奪覃奧勍敵棄平居韶茂繩規霜鴻説城絲窩誦念太姒探抉讨删惕栗頭紗投隙團委托膽歪七豎八威強塕然蝸書五姓物質膝步謝安墩