亦作“ 捱三頂五 ”。形容人群擁擠，接連不斷。《平妖傳》第四回：“ 半仙 到栅欄門首下馬，也不進宅，逕在堂中站着，衆人捱三頂四，簇擁将來，一個個伸出手來，求太醫看脈。”《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》：“覆帳之後，賓客如市，捱三頂五，不得空閒。”
“捱三頂四”是漢語中一個具有形象表達效果的成語，現多寫作“挨三頂四”。該詞讀作āi sān dǐng sì，其核心含義為形容人群擁擠、接連不斷聚集的狀态，常見于口語化表述中。據《漢語大詞典》釋義，該詞本義指“三人一簇，四人一堆”，後引申為“人群擁擠、摩肩接踵”的場面，例如：“商場促銷時，顧客挨三頂四地搶購商品。”
從詞源角度分析，“捱”在古漢語中可表“靠近、貼近”之意（《說文解字》釋“捱”為“相迫近也”），而“頂”則取“頭頂相接”的具象化表達，二者通過數詞“三”“四”的遞進組合，生動勾勒出人群密集的視覺畫面。該成語在《現代漢語詞典》（第7版）中被标注為常用口語詞彙，適用于非正式場合的群體性場景描寫。
與“捱三頂四”構成近義關系的成語包括“摩肩接踵”（《戰國策·齊策》）、“人山人海”（《西湖老人繁勝錄》）等，均以誇張手法表現人群聚集狀态。需要注意的是，該成語在當代使用中常存在地域性差異，北方方言區更傾向于使用“挨三頂四”的寫法。
“捱三頂四”是一個漢語成語，讀音為āi sān dǐng sì（部分資料注音為ái sān dǐng sì），主要用于形容人群擁擠、接連不斷的場景。以下是詳細解釋：
成語來源：
出自明代羅貫中《平妖傳》第四回：
“半仙到栅欄門首下馬，也不進宅，徑在堂中站着，衆人捱三頂四，簇擁将來，一個個伸出手來，求太醫看脈。”
語法結構：
擴展示例：
《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》中也有類似用法：
“覆帳之後，賓客如市，捱三頂五，不得空閑。”
如需進一步了解，可參考《平妖傳》原文或成語詞典。
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