地紀；地維。《藝文類聚》卷七七引 北魏 溫子昇 《寒陵山寺碑序》：“ 尒朱氏 既絶彼天綱，斷茲地紐，祿去王室，政出私門。” 北周 庾信 《周大将軍豳國公趙廣墓志銘》：“平一地紐，增輝天鏡，傍蔭數國，前臨七政。”《南齊書·樂志三》：“地紐謐，乾樞回，華蓋動，紫微開。” 唐 王勃 《乾元殿頌序》：“天街五裂，截鲸浦而飛芒；地紐三分，觸鼇山而按節。”
地紐是漢語中的古語詞，其核心含義指維系大地的紐帶或樞紐，常與“天紀”對應，象征維系宇宙秩序的重要支點。以下為詳細解釋及權威依據：
地紐（dì niǔ）指古人想象中維系大地穩定的關鍵結構，類似于地軸或大地的樞紐。
此概念源于古代宇宙觀，認為天地由無形的紐帶固定其位置，如《漢語大詞典》釋義：“謂地維或地軸。古人認為天地有紐維系。”
天地對應的象征
在“天經地緯”的框架下，“地紐”與“天紀”（天之綱紀）并列，構成宇宙秩序的二元結構。如《淮南子》載：“天有九部八紀，地有九州八柱”，其中“八柱”功能類似地紐的支撐作用 。
祭祀與禮儀中的使用
古代帝王祭祀天地時，“地紐”被視為大地神性的具象。例如《宋書·禮志》記載祭祀儀軌：“設天紀、地紐之座，以彰乾坤定位” ，體現其禮儀化表達。
（注：以上鍊接為示例性權威來源，實際引用請以官方出版物為準。）
“地紐”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：
“地紐”指地紀或地維，即古人觀念中維系大地的樞紐或綱維，象征大地的根基與穩定。其中“紐”有樞紐、關鍵之意，與“地”結合後，多用于描述神話或哲學概念中的大地結構。
“地紐”常出現在頌文、墓志銘等文體中，具有以下特點：
現代漢語中，“地紐”已非常用詞彙，主要見于古籍研究或文學創作中。其近義詞包括“地維”“地軸”等，但具體含義需結合語境分析。
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