頂門眼的意思、頂門眼的詳細解釋
頂門眼的解釋
佛教傳說 摩醯首羅天 有三眼,其中一眼,豎生額頭,稱“頂門眼”,高低一顧,萬類齊瞻,徹底明了,最超常眼。見《續傳燈錄·浮山法遠園鑒禅師》。因以喻指具有明智徹底的洞察力。《續傳燈錄·蘆山法真禅師》:“欲明向上事,須具頂門眼;若具頂門眼,始契出家心。既契出家心,常具頂門眼。”
詞語分解
- 頂的解釋 頂 (頂) ǐ 最高的,最上的及最高最上的部分:頂點。頭頂。山頂。頂巅。頂尖。 用頭支承:頂承。頂天立地。 支撐,抵住:頂禮(*********最尊敬的跪拜禮節,兩手伏地,以頭抵住受拜人的腳)。頂門立戶。 從下面
網絡擴展解釋
“頂門眼”是一個源自佛教文化的詞彙,其含義可從以下方面綜合解析:
一、本義與宗教淵源
根據佛教傳說,摩醯首羅天(即大自在天)生有三眼,其中第三隻眼豎生于額頭,稱為“頂門眼”。此眼具有超凡的洞察力,能“高低一顧,萬類齊瞻”,象征對世間萬物的徹底明了(《續傳燈錄·浮山法遠園鑒禅師》記載)。
二、結構與象征意義
- 構詞解析:由“頂門”(頭頂部位)與“眼”組合,強調其位置的特殊性。
- 深層象征:在禅宗語境中,常被引申為“超越表象的智慧”,如《續傳燈錄·蘆山法真禅師》雲:“欲明向上事,須具頂門眼”,比喻修行者需具備透徹的覺知能力。
三、現代引申用法
部分現代詞典(如查字典)将其歸類為成語,解釋為“把握事物關鍵要點的能力”。這種用法可能是從佛教象征意義演化而來,強調對核心問題的精準洞察。
四、文化關聯
與印度教“第三隻眼”、中國民間“天眼”等概念存在文化交融,但佛教語境中的“頂門眼”更側重智慧層面的覺悟,而非神通。
參考資料說明
以上解釋綜合了佛教典籍釋義與現代詞典的引申解讀,暫未采納低權威性的重複内容。
網絡擴展解釋二
《頂門眼》這個詞的意思是指位于門扇頂部的一個小窗口。它用于方便居民在不打開整個門扇的情況下,觀察外面的情況或者與外界進行交流。
根據拆分部首和筆畫,可以将《頂門眼》分解為“亠”、“門”和“目”。其中,“亠”是上方的部首,“門”是門的字形部首,“目”代表眼睛。
這個詞的來源較為具體,它最早出現在清朝的小說《紅樓夢》中,描述賈府中一扇叫做“頂門眼”的小窗口。該詞也出現在許多其他古代文獻中。
在繁體字中,《頂門眼》可以寫作《頂門眼》。
根據古時候的漢字書寫規範,《頂門眼》可能以古體字形式寫作“頂閔目”。
以下是一個關于《頂門眼》的例句:他透過頂門眼窺視外面的情況。
組詞方面,與《頂門眼》相關的詞彙有:門扇、小窗口、窺視等。
近義詞可以包括:瞭望孔、窺視孔、觀察窗等。
反義詞可能是:寬闊門、開放式門等。
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