同“ 點鬼簿 ”。 明 陶宗儀 《辍耕錄·點鬼錄》：“文章用事填塞故實，舊謂之點鬼録，又謂之堆垛死屍。”
"點鬼録"是漢語中一個具有曆史意涵的詞彙，其正确寫法應為"點鬼錄"，"録"為"錄"的異體字。該詞最早見于唐代文獻，本義指陰間記錄亡者姓名的簿冊。據《漢語大詞典》記載，"點鬼錄"在古代文學中常被借喻為繁瑣無意義的文字記錄，或暗含對文風堆砌的批評。例如唐代張鷟在《朝野佥載》中記載，初唐詩人楊炯作詩好用古人姓名，時人諷稱為"點鬼簿"，此典故成為該詞的重要語源依據。
在詞義演變過程中，"點鬼錄"衍生出雙重含義：字面指代陰司生死簿，象征生命終結；比喻義則多用于批評行文冗雜、羅列名目過多的寫作弊病。清代學者在《陔餘叢考》中進一步闡釋，該詞常與"獺祭魚"并舉，共同構成古代文論中針砭用典泛濫的典型批評術語。
現代漢語使用中，"點鬼錄"主要保留其比喻義項，常見于文學批評領域，形容作品過度堆砌典故或名物。值得注意的是，該詞在《現代漢語詞典》等工具書中未單獨收錄，其使用多限于專業文學研究領域。相關釋義可參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1994年版）及《中國典故大辭典》（上海辭書出版社，2003年版）等權威辭書。
“點鬼録”（拼音：diǎn guǐ lù）是一個漢語成語，其含義和用法可從以下兩方面解析：
比喻不可靠的人或事物
該詞源自古代傳說，指人們夜晚點燈以驅避鬼魂侵擾的行為。其中“點鬼”意為點燃燈火，“録”指記錄，合起來引申為“記錄虛幻的事物”，暗喻不可信的人或行為。
使用場景：常用于形容言行虛僞、缺乏誠信的人，或指事情虛假不可靠（如“他的承諾不過是點鬼録”）。
文學批評中的引申義
在文學領域，“點鬼録”被用來批評文章堆砌古人姓名或典故的現象。明代陶宗儀《辍耕錄》提到，濫用故實會被譏為“點鬼録”或“堆垛死屍”，強調行文應避免繁瑣。
該詞兼具日常比喻與文學批評的雙重含義，需結合語境理解。若用于日常交流，多指不可靠；若讨論文學創作，則側重批評濫用典故。
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