
[choose the right person for the right job] 用人得當
(1).謂得到德才兼備的人。亦謂用人得當。《論語·雍也》:“子曰:‘女得人焉耳乎?’” 邢昺 疏:“ 孔子 問 子遊 ,言女在武 城 ,得其有德之人乎?”《漢書·公孫弘傳贊》:“ 漢 之得人,於茲為盛。” 宋 司馬光 《論舉選狀》:“如此,則求賢之路廣,請託之源絶,浮僞之風息,得人之頌興矣。” 明 劉基 《雜解》:“是故有天下未嘗無人也,有人未嘗無用也,用得其當謂之得人,用失其當謂之失人。” 清 錢謙益 《管理屯田事務太仆寺卿董應舉授中大夫制》:“為國以得人為急,人臣以憂國為先。”
(2).謂得人心。《國語·晉語一》:“今不據其安,不可謂能謀,行之以齒牙,不可謂得人。” 韋昭 注:“行齒牙之猾以害人,不可謂得人心也。”
“得人”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
得到德才兼備之人,或用人得當
這一釋義源自《論語·雍也》中的“子曰:‘女得人焉耳乎?’”,強調選拔或任用人才時的精準性。例如《漢書》提到“漢之得人,于茲為盛”,即指漢代在人才選拔上的成功。
得人心
出自《國語·晉語一》,通過“行之以齒牙,不可謂得人”說明若以權謀害人則不得人心。現代語境中,可引申為行為符合民意或獲得他人支持,如“對人誠懇,做事負責,自然多得人的幫助”。
如需更詳細的古籍例證或現代例句,可參考《論語》《國語》原文或權威詞典(如滬江線上詞典)。
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