(1).獲得保全。《莊子·達生》：“彼得全於酒而猶若是，而況得全於天乎？”《漢書·刑法志》：“如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全。”《新唐書·裴度傳》：“ 度 得全，天也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·平定回部本末》：“計自去年十月至今，孤軍在萬裡外陷重圍者三月，卒得全。”
(2).謂人臣事君之禮無所失。《史記·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡。” 司馬貞 索隱：“得全，謂人臣事君之禮全具無失，故雲得全也。” 漢 枚乘 《上書谏吳王》：“臣聞得全者昌，失全者亡。”
(3).指完全具備。 清 張芳 《黛史》：“聲有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣。”
“得全”是漢語中具有多維度含義的複合詞，其核心釋義可歸納為以下三點：
一、保全自身，不受損害
指通過周全的處世之道維護生命或事物的完整性。如《漢書·刑法志》中“黃帝治天下，終始得全”即強調治理者通過平衡策略實現整體保全，《漢語大詞典》将此列為基本義項（來源：商務印書館《漢語大詞典》）。
二、獲得完整的結局
在哲學與倫理學層面，表示達成符合自然規律或道德标準的完滿狀态。例如《莊子·達生》以“得全于天”闡述順應天道才能實現生命完整，《古代漢語詞典》将其列為引申義（來源：中華書局《古代漢語詞典》）。
三、中醫術語中的特定概念
指人體氣血運行與髒腑功能達到協調狀态，《黃帝内經》提出“五髒得全，病邪乃散”，強調生理系統完整性對疾病預防的作用（來源：人民衛生出版社《中醫基礎理論術語》）。
“得全”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有以下三層解釋，綜合了古典文獻和現代詞典的釋義：
獲得保全
指人或事物在困境中得以完整保存。如《莊子·達生》提到“彼得全於酒”，比喻通過飲酒避禍，引申為順應自然規律才能保全自身。清代昭槤的《嘯亭雜錄》中“卒得全”也印證此義。
人臣事君之禮無所失
強調臣子遵循禮法、盡忠職守。如《史記·田敬仲完世家》中“得全全昌，失全全亡”，司馬貞注解說“得全”即禮儀周全無失；漢枚乘《上書谏吳王》也以“得全者昌”警示君臣之道。
完全具備
表示事物達到完備狀态。清代張芳《黛史》用“巧美之得全者或寡矣”，說明完美無缺的狀态罕見。
現代語境中多用于第一、三義項，如“制度完善使企業得全”“文物修複後得全原貌”。的造句“我感冒後覺得全世界冰天雪地”則是引申用法，表達主觀感受的“完全”狀态。
以上解析綜合了權威詞典釋義和古籍文獻，并補充了現代應用場景。
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