指 *********菩薩 。因常著白衣、坐白蓮中，故稱。 宋 蘇轼 《雨中遊天竺靈感觀音院》詩：“蠶欲老，麥半黃，前山後山雨浪浪，農夫輟耒女廢筐， 白衣仙人 在高堂。”亦作“ 白衣大士 ”、“ 白衣觀音 ”。《剪燈馀話·芙蓉屏記》：“每日於 白衣大士 前禮百餘拜，密訴心曲，雖隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案驚奇》卷三：“翰林道：‘小生見 白衣大士 出現，特來瞻禮！’” 清 俞正燮 《癸巳類稿·＜*********菩薩傳略＞跋》：“《鹹淳臨安志》雲：‘ 晉 天福 四年，得奇木，刻 觀音大士 象。 錢忠懿王 （ 錢俶 ）夢白衣人求治其居。王感悟，即其地建 天竺看經院 。’白衣本 毗陀天女 ，而俗人名為 白衣觀音 。”
白衣仙人在漢語詞典中的釋義可分為以下三層，結合權威來源闡釋如下：
指身着白色衣袍的仙人，常見于道教與佛教典籍。
“白衣”：象征潔淨、超脫塵世，如《漢語大詞典》釋為“素衣，常指僧道或隱士之服”；
“仙人”：道教中指長生不死、超凡脫俗者，《辭海》定義為“神話中長生不老且有神通之人”。
佛教中的觀音化身
“白衣仙人” 為觀世音菩薩的化身之一，稱“白衣觀音”。
據《佛學大辭典》，此形象手持蓮花或淨瓶，身着白衣，象征慈悲普度，多見于漢傳佛教造像。
典故源于唐代慧琳《一切經音義》：“白衣觀音，穿素白衣，坐蓮台”。
道教仙人意象
道教文獻中，白衣亦象征仙家清淨，如《雲笈七籤》載仙人“衣白羽衣，乘白鶴”，體現超然物外的境界。
古典文學常以“白衣仙人”喻指品行高潔的隱士或修道者。
如李白《贈黃山胡公求白鹇》詩：“請以雙白璧，買君雙白鹇。白鹇白如錦，白雪恥容顔……照影玉潭裡，刷毛琪樹間。夜栖寒月靜，朝步落花閑。我願得此鳥，玩之坐碧山。胡公能辍贈，籠寄野人還。”中“白鹇”意象暗合仙人白衣之姿，寄托出世之志。
權威參考來源（鍊接附後供查證）：
“白衣仙人”是漢語言文學中對觀世音菩薩的别稱，其含義與形象特征如下：
核心釋義 指觀世音菩薩。因佛教經典中描述其常身着白衣、端坐于白蓮之上而得名。
文化背景
文學例證 宋代蘇轼《雨中遊天竺靈感觀音院》詩雲：“蠶欲老，麥半黃，前山後山雨浪浪，農夫辍耒女廢筐，白衣仙人在高堂。” 此句通過描繪農事艱辛，反襯觀音超然慈悲的形象。
擴展說明 明清小說如《剪燈馀話》《二刻拍案驚奇》中，該稱謂常出現于民間信仰場景，反映當時民衆對觀音救苦救難功能的崇拜。
注：該詞屬于宗教文化專有名詞，現代多用于古典文學研究或佛教藝術領域。
百煉鑒薄質辯嘗並緣步隊才高行潔蟬喘雷乾持筆寵谕颠倒頓茶頓飯督師睹物傷情惡金燔書坑儒憤心跗鄂膚郭附圖負鄉剛堅狗蹦子詭更鶴沖天黑蛟滑甘懷任化金怳怳黃石國家公園回斾家屬樓畸角即路謹好近因踞伏梁糲狑狫離上龍脈輪迹毣毣貌似剖豁棄暗投明峭慘齊齒青銅錢瓊膏瓊瑰鋭弊辱命搔爬沙潊屍變師律死聲咷氣索非亞