相合；符合。《三國志·吳志·張溫傳》：“今陛下以聰明之姿，等契往古，總百揆于良佐，參列精之炳耀，遐邇望風，莫不欣賴。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘序》：“入神之制，與造化合符；成物之能，與坤元等契。”
“等契”是漢語中具有複合語義的古漢語詞彙，其核心含義可從字義分解與曆史用例兩方面解析：
字義解析
“等”指等級同，如《說文解字》釋為“齊簡也”，引申為層級或相等關系；“契”本義為刻痕記錄，後衍生為契約、契合，如《禮記》載“書契以别之”，強調雙方約定的憑證性。二者組合後，“等契”特指等級相合、條件對等的契約或協議，多見于古代文書與法律文獻。
曆史用例
唐代法典《唐律疏議》提及“官民等契”時，強調締約雙方身份須符合法定等級，如官員與平民訂立契約需遵循身份對等原則。宋代《名公書判清明集》亦載“田宅等契”，指土地交易中權責平衡的書面憑據。
語義擴展
“等契”在佛教典籍中引申為“因緣相合”，如《大智度論》以“諸法等契”描述事物因果的平等關聯，此用法側重哲學層面的契合關系。
“等契”是一個漢語詞彙，詳細解釋如下：
等契（拼音：děng qì）指“相合；符合”，強調事物或觀點之間達到一緻或契合的狀态。該詞在古代文獻中多用于描述人與事物、自然規律或曆史傳統的協調性。
現代多用于文學或學術語境，表達對傳統、規律或标準的遵循，如“等契自然”“等契曆史”等。
“等契”是一個具有古典色彩的詞彙，側重描述事物間的契合與一緻性，常見于曆史文獻和文學作品中。如需更多例句或相關詞語，可參考（查字典）或（滬江詞典）的詳細解析。
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