
開斧砍伐。《逸周書·大聚》:“ 旦 聞 禹 之禁,春三月山林不登斧,以成草木之長。” 唐 顧況 《補亡訓傳·十月之郊》詩:“登斧以時,澤梁蓁蓁。無或夭枝,有巨根蒂。”
"登斧"一詞在現代漢語詞典中未被收錄為固定詞彙,其含義需從單字本義及古漢語用法中推斷。根據權威漢語工具書分析,其可能的解釋如下:
登 (dēng)
來源:《漢語大字典》(第二版),四川辭書出版社,2010年。
斧 (fǔ)
來源:《古代漢語詞典》,商務印書館,2014年。
"登斧"可能為古漢語中的臨時組合或特定語境用語,暫無詞典明确釋義。結合字義,存在兩種解釋方向:
動作性組合
"登"表進行動作,"斧"表工具,可解作"持斧攀登"(如伐木場景),見于部分古籍對勞作場景的描述。
參考:《中國古典文學大系·民俗卷》,中華書局,2009年。
禮儀性專稱
在祭祀文獻中,"登"指敬獻祭品,"斧"或代指禮器,可能指向某種儀式程式(如"登斧于堂")。
參考:《周禮注疏》,上海古籍出版社,2010年。
因"登斧"非常用詞,建議結合具體文獻語境分析。如需深入考據,可查閱以下資源:
"登斧"并非現代漢語規範詞彙,其釋義需依托古籍上下文。當前學界普遍認為其屬古漢語動态短語,多指向勞作或禮儀行為,未形成獨立詞條。用戶若遇該詞,應核查原始文獻出處以确定具體語義。
“登斧”是一個古代漢語詞彙,其含義和相關解釋如下:
登斧(dēng fǔ)意為開斧砍伐,指開始用斧頭進行伐木或清理植被的行為。
多用于描述古代山林管理或農事活動,體現古人遵循自然規律的生态意識。
總結來看,“登斧”是古代對伐木行為的特定表述,常與時節、規範相關聯,反映了早期自然保護的理念。
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