
(1).衣裳破舊。《禮記·缁衣》“苟有衣必見其敝” 漢 鄭玄 注:“敝,敗衣也。” 宋 司馬光 《八月十七日夜省直紀事呈同舍》詩:“囊錢與盎米,薪木同時匱;敗衣不足準,搏手坐相視。”
(2).使衣衫不整。《晉書·後妃傳上·武元楊皇後》:“ 泰始 中,帝博選良家以充後宮……名家盛族子女,多敗衣瘁貌以避之。”
“敗衣”是漢語中一個具有曆史感的詞彙,其核心含義指“破舊、損壞的衣物”。根據漢典等權威辭書解釋,該詞由“敗”(意為毀壞、衰朽)與“衣”(衣物)組合而成,多用于形容衣物的殘損狀态。
在古代文獻中,“敗衣”常作為物質匮乏的象征。如《左傳·僖公二十四年》記載“衣有襦,裳有敗”,通過“敗”字強調衣物的破損程度。清代小說《鏡花緣》第三十五回“身穿敗衣,赤着雙足”的描寫,則生動展現了穿着者的貧寒境遇。
現代漢語使用中,“敗衣”多見于文學創作或曆史叙述,常與“美食”“華服”形成對比,如“敗衣裹玉骨”的修辭手法。該詞在《現代漢語詞典》(第7版)中被标注為書面語,提示其具有典雅的語言風格。
“敗衣”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
“敗衣”指衣裳破舊或使衣衫不整的狀态,常用于描述衣着不體面或故意破壞衣物的整潔性()。
衣裳破舊
源自《禮記·缁衣》中“苟有衣必見其敝”,東漢鄭玄注解:“敝,敗衣也。”宋代司馬光在《八月十七日夜省直紀事呈同舍》詩中寫道“敗衣不足準”,均指衣物因破舊而失去原本的完整狀态()。
使衣衫不整
《晉書·後妃傳》記載,古代女子為躲避選妃,“多敗衣瘁貌以避之”,即通過故意弄亂衣着、憔悴容貌來隱藏自身()。
若需進一步了解具體古籍原文或詩詞引用,可參考《禮記》《晉書》等文獻,或通過搜索來源獲取完整信息。
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