
德澤恩惠。《管子·五輔》:“務功勞,布德惠,則賢人進。”《史記·秦始皇本紀》:“皇帝休烈,平一宇内,德惠修長。” 郭沫若 《十批判書·名辨思潮的批判》:“如取其忠于上層則不妨抺殺其對下層的惡行,反之,如忌其有害于上層則不妨抺殺其對下層的德惠。”
"德惠"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙,其含義可從以下角度進行闡釋:
恩德與恩惠
指高尚的品德所施予的恩惠或利益。
《漢語大詞典》(第3卷,第123頁)将其釋為:"德行恩惠",強調道德行為帶來的實際惠益。
《現代漢語詞典》(第7版,第285頁)定義為:"恩惠;因德行而給予的好處"。
仁政與惠民
常用于描述統治者或上位者以仁德施政、惠及百姓的行為。
如《孟子·梁惠王上》中"保民而王"的思想,即強調"德惠"需"推恩足以保四海"。
儒家倫理的實踐
"德惠"體現儒家"仁者愛人"的核心思想。《論語·雍也》載:"己欲立而立人,己欲達而達人",強調以德行為基礎惠及他人。
政治哲學中的治理觀
古代文獻常以"德惠"喻指善治,如《尚書·臯陶谟》主張"德惟善政",強調統治者需以德惠民方能長治久安。
當代語境中,"德惠"延伸至社會責任領域,如企業踐行"德惠精神"(以道德準則回饋社會),或形容個人善舉(如慈善行為中的"施德惠衆")。
權威參考來源:
以下是關于“德惠”一詞的詳細解釋:
“德惠”由“德”與“惠”組成,拼音為dé huì,意為德澤恩惠,強調通過道德行為給予他人的恩惠或福祉。
該詞在古代文獻中多用于描述君主或賢者的仁政與恩澤。例如:
現代常将“德惠”用于名字,寄托美好品質:
在語言學中,“德惠”屬于并列結構的複合詞,兩字意義相輔相成,強化了道德與恩惠的關聯性()。
如需進一步了解古籍原文或地名信息,可查閱《管子》《漢書》或吉林省行政區劃資料。
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