
指 清 朝統治者。《上海小刀會起義史料彙編·大明國統理政教天下招讨大元帥劉示》:“韃夷當滅, 明 復當興。”
“鞑夷”是一個具有曆史語境的中文複合詞,由“鞑”與“夷”兩部分構成。根據漢語詞典及曆史文獻記載,其含義可從以下角度分析:
基本釋義
“鞑”源自“鞑靼”,古代漢族對北方遊牧民族的泛稱,尤指蒙古族及其建立的政權;“夷”原指東方部族,後泛指中原以外的少數民族或外來族群。兩字連用,“鞑夷”在明清時期多用于統稱北方及邊疆的異族勢力,含一定的貶義色彩。例如,《漢語大詞典》将其定義為“舊時對北方少數民族的蔑稱”。
曆史演變
該詞常見于明清文獻,反映中原王朝與邊疆民族的沖突。如《中國曆史大辭典》提到,明代官方文書中“鞑夷”特指蒙古殘餘勢力,清代則擴展至沙俄等北方外敵。其語義隨朝代更疊而動态變化,但核心指向“非我族類”的軍事威脅。
文化語境
在傳統華夷觀念中,“鞑夷”隱含文化優劣判斷。學者黃仁宇在《明清社會史論》中指出,此類詞彙體現了中原士大夫“以文化定義族群邊界”的思維模式,将語言、服飾、習俗差異作為區分“文明”與“野蠻”的标準。
需說明的是,現代漢語已摒棄“鞑夷”的歧視性用法,僅在研究曆史文獻時作為特定術語出現。《現代漢語詞典》第七版明确标注其為“曆史詞”,建議學術寫作中采用中性表述如“北方民族”。
根據多個詞典和文獻資料,"鞑夷"是清末民初特定曆史背景下的政治稱謂,其含義及用法可歸納如下:
一、基本釋義 指清朝統治者,帶有明顯的貶義色彩,常見于反清運動相關文獻。該詞由"鞑"(古代對北方遊牧民族的統稱)和"夷"(原指東方少數民族,後泛指外族)組合而成,體現漢民族主義視角下的政治批判。
二、詞源構成
三、曆史文獻例證 上海小刀會起義文獻《大明國統理政教天下招讨大元帥劉示》明确使用:"韃夷當滅,明復當興",體現了該詞在反清運動中的政治口號作用。
四、現代使用注意 該詞屬于曆史特定語境下的貶稱,現代學術研究多采用"清朝統治者""滿清政權"等中性表述。在涉及民族關系的曆史讨論中,建議避免使用此類帶有民族歧視色彩的舊稱,以符合當代民族平等原則。
注:由于相關解釋涉及曆史敏感内容,建議參考《上海小刀會起義史料彙編》等權威文獻獲取原始語境。
闇拙扳高辯悟碧漪漪趁墒毳服躭獨擔荷得寸得尺斧正耕讀根據地關醼合調闳眇婚會惑主胡桐蕉農皦繹基本功積代界壤積霧掘墓人客寄誇炫浪蝶遊蜂了理僚品禮酒理語茫昧南華辇辂偶成炮車迫唶千死千休日飲亡何擅自燒乎乎鸤枭束币殊瑰疏浚庶女説黃道黑樞幄死說活說唆誘貪飲天喲祧續秃厮文證五天無庸置疑小錢櫃