
[great scholar] 明智達理之士
達士者,達乎死生之分。——《呂氏春秋·知分》
(1).見識高超、不同于流俗的人。《呂氏春秋·知分》:“達士者,達乎死生之分。”《後漢書·仲長統傳》:“至人能變,達士拔俗。” 唐 杜甫 《寫懷》詩之一:“達士如弦直,小人似鈎曲。” 清 吳偉業 《贈陸生》詩:“狡獪原來達士心,栖遲不免文人病。”
(2). 太平天囯 稱進士為達士。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“官爵既明,而士階未曉,謂何以秀才為秀士,以補廩為俊士,以拔貢為傑士,以舉人為約士,以進士為達士,以翰林為囯士乎?” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“改進士為達士,謂其通達事變,足以兼善天下也。”
"達士"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞,其核心意義指通曉事理、見識高明的賢者。根據《漢語大詞典》釋義,"達"本義為通達、明白,"士"指有才學或社會地位的人,二者組合後特指"見識高超、不同于流俗的人"(來源:《漢語大詞典》)。該詞最早見于先秦典籍,《呂氏春秋·知分》載:"達士者,達乎死生之分",強調其對生命本質的透徹認知。
從詞性發展看,"達士"在古代文獻中呈現三重内涵:
現代語言學研究顯示(來源:《現代漢語詞源考證》),該詞與"通人""俊傑"構成近義關系,但更側重思想層面的通透性。相較于《現代漢語詞典》中"達觀"強調态度,"達士"則包含學識與品德的雙重維度,常見于評價曆史人物如範仲淹、王陽明等兼具學識與操守的典範。
“達士”是一個漢語詞彙,主要用于形容才智出衆、見識高超的人。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
指明智通達、超越世俗的人,強調對事理透徹理解的能力。例如《呂氏春秋》提到“達士者,達乎死生之分”,說明其參透事物本質的智慧。
在太平天國時期,“達士”被用作進士的别稱,取“通達事變,兼善天下”之意。這一用法具有曆史階段性特點。
提示:不同語境中含義側重或有差異,建議結合具體文獻理解。部分曆史用法(如太平天國時期)需注意時代背景。
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