
猶言一無是處。形容全都是錯的,沒有一點對的地方。 宋 辛棄疾 《浣溪沙·漫興作》詞:“一似舊時春意思,百無是處老形骸,也曾頭上戴花來。” 元 王氏 《粉蝶兒·寄情人》套曲:“每日價茶不茶,飯不飯,百無是處。”
“百無是處”是一個漢語成語,字面可理解為“一百個方面中沒有一處是正确的”,引申為對人或事物全盤否定,認為其毫無優點或價值。該詞在現代漢語中常與“一無是處”混用,但語義核心一緻,均表示徹底否定。
從詞源結構分析,“百”為虛數,強調全面性;“無是”即“沒有正确”;“處”指方面、地方,合構後形成強烈的否定語境。其用法多出現于批評性表述,例如:“他對待下屬百無是處,卻忽略自身管理問題”(《現代漢語詞典》第7版,商務印書館)。
近義表達包括“一無是處”“一無可取”等,反義詞則為“十全十美”“盡善盡美”。需注意使用時需基于客觀事實,避免主觀情緒化濫用。該成語的規範性解釋可參考教育部語言文字應用研究所發布的《現代漢語常用詞表》,其收錄标準基于大規模語料庫統計結果,具有學術權威性。
“百無是處”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋:
一、詞義解析 該成語意為“形容全都是錯的,沒有一點對的地方”,與“一無是處”同義,表示對事物或人的全面否定。
二、出處溯源 最早見于宋代辛棄疾的《浣溪沙·漫興作》:“一似舊時春意思,百無是處老形骸,也曾頭上帶花來。”。元代王氏的《粉蝶兒·寄情人》套曲中也有應用:“每日價茶不茶,飯不飯,百無是處。”
三、用法與結構
四、示例應用 如描述某人狀态:“他近期頹廢至極,言行百無是處。”或用于自嘲:“如今老态龍鐘,自覺百無是處。”
提示:該成語多用于書面或正式語境,日常口語中常用“一無是處”替代。
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